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운동의 기반을 닦았다는 점에서 의의가 있다.’ 국사편찬위원회 · 국정도서편찬위원회, 「고등학교 국사」, 교육인적자원부, 2005, p340~341
이렇게 국사 교과서는 내가 설명했던 자강운동을 모두 애국계몽이라는 이름 아래로 설명하고 있다. 특
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운동, 산운사학, 1990
박찬승, 한말 자강운동론의 각 계열과 그 성격, 한국사연구, 1990
[단행본]
사회진화론과 국가사상, 전복희, 1990, 한울아카데미
105인사건과 신민회 연구, 일지사, 윤경로, 1990
한말 애국계몽운동의 사회사, 신용하, 나남출판,
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애국 계몽 운동은 일제에 의하여 정치적, 군사적으로 예속된 상태에서 전개되었기 때문에, 항일 투쟁의 성과면에서 한계성을 지닐 수밖에 없었다.
또, 애국계몽운동·자강운동의 성격에 대한 평가는 나뉘어져서 반제반봉건(反帝反封建)에 충
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운동에 대해서는 많은 연구성과가 있다. 이러한 연구성과들은 이 운동의 성격에 다양한 의견들을 제시하고 있다. 또한 이 운동에 대해서는 애국계몽운동이란 용어가 가장 많이 쓰이고 있으나 자강운동·계몽운동·한말계몽주의·문화계몽운
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계몽사상이 한말 애국계몽가들의 자강론과 국권회복론의 사상적 기초가 되었음을 상기할 필요가 있다. 당시 대다수의 애국계몽가들이 사회진화론을 '약자의 강자화를 위한 논리'로 활용하여, 국권회복을 위한 실력양성운동에 매진했다는 사
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