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고백록을 읽으며 성(Sex) 어거스틴을 성(Saint) 어거스틴으로 만들어 가시는 하나님의 위대하심을 보며 누군가의 말에 고개를 끄덕이게 된다. 이 세상의 약하고 무명한 자들을 택하셔서 하나님의 일을 감당케 하시는 아버지 하나님의 손길을 보
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어거스틴의 고백록에 대한 평가를 필자가 한다는 것 자체가 과분한 것이라고 생각한다. 필자는 고백록을 통해서 비판적인 부분들을 많이 찾기 보다는 한 사람의 진실 되고 진정성이 있는 삶의 고백을 통해서 필자의 삶을 많이 되돌아 볼 수
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고백록 말미의 창조론이 가리키는 신학의 이정표를 따라 어디로 나아가야 할지 경험하는 시간이었다.
어거스틴은 마태복음 7:7-8을 인용하여 하나님께 성경 깨닫기를 간구함으로 그의 고백록을 마무리하고 있다. “누가 누구에게 이 진리를
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고백록, 크리스챤다이제스트
어거스틴, 조호연 역(1992), 하나님의 도성, 서울 : 크리스찬 다이제스트
한국현상학회 편(1992), 세계와 인간 그리고 의식 지향성, 서울 : 서광사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 어거스틴(아우구스티누스)의 이성관
Ⅲ. 성
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현재의 시간에 알맞게 우리에게 주어져야할 ‘교의’이기도 하다.
그동안 우리가 가진 교의학의 서론은 알맹이가 없다고 수군거려지는 취급을 받아 왔다. 어거스틴이 창세기에서 발견한 교회의 중요한 주제들과 그에 관한 설명들은 각 주제
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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