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예수님 자신의 메시아적 정통성을 정당화시키며 공생애 사역의 성공을 확실하게 보장해 주는 선험적 효과를 가져 온다. 1. 구약 언약의 총체적 성취자로 오셨다.
2. 자기 백성의 중보자로 오셨다.
3. 임마누엘의 성취자로 오셨다.
4. 새
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예수님의 탄생을 구약언약의 총체적 성취로 해명하고 있습니다. 이에 대한 부동의 증거로 예수님의 족보를 제시합니다. 따라서 성경의 족보는 하나님의 언약적 구속의 경륜이 역사 속에서 성취된 사실을 객관적으로 제시하는 결정적인 근거
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구약의 의미와 뜻을 찾아보는 일은 매우 흥미로웠으며 이 일을 통하여 구약이 신약에 나타난 예수 그리스도의 예표와 그림자이며 그와 동시에 구약 자체의 다양한 의미와 교훈안에 하나님의 언약을 내포하고 있다는 것을 다시한번 확인 할
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구약의 하나님과 맺은 옛 언약이 아직도 이루어지지 않았으며 장차 이루어질 것으로 보고 있다. 이는 분명 예수님의 말씀을 부인하는 것이 된다. 주님은 분명 새언약을 말씀하셨고 그 새 언약은 사실 구약의 선지자로 통해 예언되고 선포된
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언약적 계승자가 아니었음을 시사합니다. 최종 당사자가 아니었다는 사실입니다. 우리는 신약의 빛 안에서 진정한 의미의 다윗의 자손이란 다름 아닌 예수 그리스도이신 사실을 확증하게 됩니다(마1:1, 눅1:32-33).
이런 의미에서 구약의 제반
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타락상5
3. 이스라엘의 종교적 상황6
1) 우상 숭배7
2) 형식적인 제의7
4. 하나님의 심판의 날(The Day of the Lord)9
5. 하나님 칭호에 나타나는 언약과 심판11
1) 하나님의 칭호11
2) 하나님의 칭호를 통하여 나타나는 “언약”과 “심판”12
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예수님이 이리(서기관과 바리새인들)가 오는 것을 보고 도망간 삯군 목자를 책망하신 것(요 10 장)도 배도한 세례 요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천
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탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
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언약궤는 어디에 있나?
21. 욥은 말년에 정말로 갑절의 복을 받았는가?
22. 에스더 시대는 언제인가?
23. 맛소라 학자들의 업적은?
24. 성경을 쓰기 위해 서기관들은 몇 번 목욕을 해야 했나?
25. 예수님께서는 어떻게 율법을 완전하게 하시나?
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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