|
시선
4.우리 전통과 서구
V.여성을 살리면서 여성 흡연 죽이기
*참고문헌 I.서론
II.여성 흡연에 대한 서구 논의
III.거리 흡연의 의미
1.남성 흡연 문화의 폭력성
2.여성 거리 흡연 시위의 정치성
IV.여성 흡연에 대한 담론 분석
|
|
|
우리의 도움과 지지가 영향을 줄 수 있다는 것은 우리에게 그리고 이들에게 모두에게 기회이다. 그러한 기회를 놓치지 않도록 우리가 우리시선에서 벗어나 이들의 시선과 시각으로 돌아가 모든 것을 문제와 제한 그리고 장애로 보는 것이 아
|
|
|
시선에 왜곡되고 부정적인 측면이 존재하기 때문에 한국사회를 비롯해서 나 또한 재일교포를 바라보면서 이질감을 느끼고, 섭섭함을 느낀 것이다.
하지만 너무나 유치한 생각이었다. 북한도 우리와 같은 민족인데 왜 섭섭함을 느껴야 할까?
|
|
|
우리에게는 이들에 대한 인식의 변화와 제도적 뒷받침이 필요한 것을 이번 기회를 통해 느낄 수 있었다.
그리고 또한 동성애자는, 이성이 아닌 동성을 사랑한다는 이유만으로 우리 사회에서는 있을 수 없는 일이라는 따가운 시선들로부터 사
|
|
|
라는 데에 있다. 재일동포들은 '일본 국민'이란 표현에 속상한 마음을 토로한다. 재일동포 전진융(23, 서울대)씨가 그랬다.
"우리는 일본 국민이 아니라, 대한민국 국적을 가진 일본 내에서 살고 있는 재일동포다. 그런데 이번 지진 피해 상황
|
|
 |
시선과 같다. 우리나라에서는 자주 사용되지 않는 미니멀리즘이라는 말을 이용한다면 액자식 구성은 작가가 소설에 최소한의 관련만을 갖기 위한 구조적 장치이다. 미니멀리즘에서는 등장인물의 심리나 사건의 설명 등으로 머뭇거리는 법이
|
|
|
우리 주위를 둘러봐도 쉽게 접할 수 있다. 이런 시점에서 우리는 다양성에 대해 배타적인 시선으로 보지 않고, 다양성에 대해서 수용할 수 있어야 할 것이다. 가족은 혈연이 아니라 인연이다. 모두가 열린 마음으로 소통을 시도하고, 서로에
|
|
|
시선, 또는 감찰이라 할 수 있다. 국민들에게 관심 받는 사안에 대한 담론뿐만 아니라 사회 전 방위적 사안에 대해서도 담론형성이 확산된다면 우리사회는 한층 더 건강해질 것이다.
지금까지의 소수자 및 사회적 약자는 대부분 기본권을 침
|
|
|
시선
2. 라캉과 프로이트의 이론 비교
3. 라캉의 욕망이론과 영화 해석
알프레드 히치콕의 [싸이코]
데이비드 린쳐의 [파이트 클럽]
스티븐 스필버그의 [태양의 제국]
알프레드 히치콕의 [이창]
키예슬로프스키의 [사랑에
|
|
|
우리가 갖고 있는 트라우마 역시 수동적 열등의식을 배제한 채로, 객관적이고 실증적으로 분석되어야 한다. 아울러 우리나라가 이러한 트라우마를 당할 수밖에 없었던 내부적 모순에 대해 집요하게 파고드는 시선 역시 필요하다. 이 시선은
|
|
 |
시선에 맞춘 홍보) 우리시가 보여주고 싶은 콘텐츠와 외국인이 보고싶어 하는 콘텐츠를 조화롭게 접목하여 효율적인 홍보
외국인들의 수요를 파악하여 홍보 전반에 걸쳐 외국인 관광객들의 관심과 흥미를 충족할만한 콘텐츠 구성
전주를
|
|
 |
우리를 바라보는 친근한 시선을 느낄 수 있었고, 그러한 친근함이 쌓여 우리나라에 대한 이미지가 형성된다는 것을 깨달았습니다. 그러한 이미지는 시간이 지나서 결국 우리가 미국을 동경하고 그들의 물건을 선호하는 것처럼, 나중에 우리
|
|
 |
우리 대한민국 땅이 협소하고 경제발전에 필요한 전력과 전기부분은 물론 친환경 자원이 부족한 우리로서는 이러한 부가가치가 높은 분야에 시선을 돌려야 한다고 판단하였습니다. 이 분야는 평소 섬세하고 꼼꼼하게 관찰하는 습관을 가진
|
|
 |
우리의 정신을 활기차게 일깨워 줍니다. 하지만 우리들은 주어진 일조차도 이런 참다운 의미를 이해 못하고 대충대충 시간을 때우거나 다른 사람들의 시선을 의식하여 가식적이고 형식적으로 처리하는 경우가 너무나도 많습니다. 그래서 이
|
|
 |
우리의 정신을 활기차게 일깨워 줍니다. 하지만 우리들은 주어진 일조차도 이런 참다운 의미를 이해 못하고 대충대충 시간을 때우거나 다른 사람들의 시선을 의식하여 가식적이고 형식적으로 처리하는 경우가 너무나도 많습니다. 그래서 이
|
|
메뉴펼치기
