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생명공학분야의 선구자였다. 하지만 작년에 일어난 황우석 사태에서는 자신의 명예와 결과를 중시하는 태도 때문에 과학자로서의 본분인 과학자의 윤리의식을 져버렷다. 과학자가 연구를 함에 있어서 윤리의식을 가지는 것은 어쩌면 말할
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생명과학과 철학의 비교연구는 근본적으로 연구의 시발과 착상이 다르기 때문에 자연현상과 생명을 두고 고찰할 때도 이 점을 염두에 두고 생각해야 할 것이다.
참고문헌
김영진 / 1999 / 「생명복제에 따르는 윤리적 문제」/ 한국생명윤리학
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생명공학 등에 대한 전문적이고 과학적인 연구와 검토를 해야한다. 범 사회적 합의가 형성되지 않은 상황에서의 복제실험은 소영웅주의 내지 실용주의적 이기주의로 비난받을 수 있기 때문이다. 그러나 그에 대한 지식 그 자체가 윤리적 가
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의료윤리 교육학회, 의료윤리교육. 제2권 제1호(통권 제2호).
-김영정(1999). “유전자 복제와 인간의 정체성,” 철학문화연구소. 철학과현실. 겨울호. -김철근, 배아줄기세포 연구의 과학적, 의학적 가능성과 한계, 한국생명윤리학회 봄철 학술
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생명의 존엄성을 지키고 무고한 자에 대한 살인을 막아야 한다. 직접적 안락사는 살인이므로 법적으로나 윤리적으로 있을 수 없다. 안락사가 허용되면 치료하는 것만을 의사의 소명으로 여겨온 의료전통에 어긋나게 되며, 환자와 의사사이의
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