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인간이 있었다.
오늘날 말세가 너무나 자주 人口에 오르내리는 것은 인간이 물질에 소외되고, 자유에 소외되었기 때문은 아닐까? 人이 人에 대하여 固되어 個되어 버린 이 불행을 풀어낼 실마리는, 모두가 서로에게 은혜를 입었고, 은혜를 베
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인간이 있었다.
오늘날 말세가 너무나 자주 人口에 오르내리는 것은 인간이 물질에 소외되고, 자유에 소외되었기 때문은 아닐까? 人이 人에 대하여 固되어 個되어 버린 이 불행을 풀어낼 실마리는, 모두가 서로에게 은혜를 입었고, 은혜를 베
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소외현상, 비인간화, 환경오염 등 정신적, 육체적으로 고통을 안고 살아가고 있다. 즉, 설교의 대상이 달라졌다는 것이다. 그렇기 때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하
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물질주의, 결정론, 중용주의, 계급주의가 어우러져 있는 통합론적 변증법의 세계관으로 현실을 바라보고 현실을 극복하려 했던 것 같다.
염상섭은 근대작가들 중에서 민족문제를 가장 심층적으로 탐구한 작가 중의 대표적인 사람이다. 염상
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인간적 윤리적 교육 기능을 회복하고 자녀에 대한 올바른 인성교육이 부모에 의하여 선행되도록 해야 한다. 성적보다인성을 중요시하는 부모의 마음과 교육이 학교 폭력을 막는 첫 번째 방안이 될 수
있는 것이다.
둘째, 학교적 대처방안으로
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