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인간이해,’ 신학대학원 석사논문. 서울: 장로회신학대학교, 1993.
최태영. ‘죽은 자의 부활,’ 박사학위 논문. 서울: 장로회신학대학교.
Niebuhr, 『The Nature and Destiny of Man 인간의 본성과 운명』
피터 C. 하지슨, 로버트 H. 킹 엮음, 『현대 기독교
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인간이해의 제 이론 -기독교교육개론(상) 요약
1. 고전적 인간이해
2. 철학적 인간이해
3. 심리학적 인간이해
4. 신학적 인간이해
Ⅲ. 해석학적 접근에서의 인간이해-해석학적 상상력과 기독교 교육과정 중심
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인간관은 인간을 물질세계의 한 부분으로서 파악하며, 인과론적 법칙에 따라 행동하는 존재일 뿐이라고 이해한다. 그 결과 인간의 궁극적 존재 의미라든가 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 질문은 무의미한 것으로 간주되며, 경험적으
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인간. 서울: 한국신학연구소. 1984.
이종성. 신학적 인간학. 서울: 대한기독교출판사. 1979.
윌리엄 A. 스코트. 개신교 신학 사상사. 김쾌상 역. (서울: 대한기독
교출판사). 1988.
이창우 편역. 철학의 하나님. (서울: 성광문화사). 1978.
정하은. 한국근
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신학적 인간이해』, 서울: 대한기독교서회, 2013.
Parker. L. Palmer, 김찬호 역, 비통한자들을 위한 정치학, 경기: 글항아리, 2012.
Roger Olson, 이세형 역, 삼위일체』, 서울: 대한기독교서회, 2004.
Jean-Didier Vincent, Luc Ferry, 이자경 역, 생물학적 인간 철
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