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한국 도시 60년의 이야기 1, 2-손정목 지음. 한울 출판
그 산이 정말 거기 있었을까 박완서 지음. 웅진닷컴 출판
한국역사 세계속의 대한민국 김영수, 이현희 외 공저. 학원출판공사 출판
거꾸로 읽는 세계사 유시민. 푸른나무 출판 없음
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한국문학연구입문』, 지식산업사,1982.
김동식, 「최재서 문학비평 연구」, 서울대학교 석사논문,1993.
김동환, 『한국소설의 내적형식』, 태학사,1996.
김병걸 김규동 편, 『친일문학작품선집』 1, 실천문학사,1987년.
김승환, 「1996년 8월, 친일문
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소설의 리얼리즘(1)」
김경수, 「식민지 수탈 경제와 여성의 물화 과정-채만식의 『탁류』의 재해석」
백일우, 『교육 경제학 개론』, 학지사, 2000
*목 차
1. 작가 소개 - 채만식의 필명을 중심으로
2. 줄거리
3. 인물망
4. 『탁류』의 시대상
1).
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한국의 사례를 중심으로,호남대학교 대학원 석사학위 논문 (2014) Ⅰ.서론
1.연구목적
2.연구방법
Ⅱ.본론 2p
1.사회윤리 개념
2.작품분석
(1)저자
(2)줄거리
(3)등장인물
(4)구성단계
3.작품의 시대상
(1
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소설에서 그것이 가능하고, 또 작품의 중심과제와 잘 조응하고 있는 점은 그와 그의 문학을 드물다고 말할 수 있는 또 하나의 근거가 된다.
장편소설에서도 그는 때때로 산문적 서사적 서술보다 우리의 정서에 익숙한 인물이나 사건의 단출
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한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김삿갓 인물유형
4. 김삿갓 구전설화와 이문열 「시인」비교
5.
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소설적 미학, 『말과 삶의 자유』 , 문학과 지성사, 1985
김봉숙, [황순원 소설에 나타난 통과제의 연구] , 『황순원 전집 1권』, 제주대 석사논문 , 1987
김종회, [황순원 소설의 작중인물 연구], 『한국소설의 낙원의식 연구』 , 문학아카데미 , 199
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소설 연구」,『어문집 제21집』,한국 방송 통신대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김유정의 생애와 문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실인식
(1) 식민지 속의 농촌 현실
(2) 소설 속의 농촌 현실
(3) 농촌소설 속의 인물
3. 김유정 농촌
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소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이광수문학의 결정판》, 이광수, 이가출판사, 1994
《소설읽기의 새로움：박상륭, 이광수, 김동인 소설연구》, 우남득, 이가출판사, 1993
《이광수：무정의 빛, 친일의 어둠》, 이동하, 동아일보사, 19
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소설의 해학성 고찰」, 경희대학교 교육대학원. 2006년.
한상무,「反語的 力法과 反語的 비젼-김유정연구」『연구논문집』제9집, 강원대학교, 1975. 1. 서론
2. 본론
1) 인물을 통해 본 해학성
(1) 궁핍한 현실의 고발과 화해
(2) 계층간 갈
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한국가스공사/사무/관리/신입)
68. 자기소개서(한국가스공사/안전관리/경력)
69. 자기소개서(한국능률협회/생산혁신/신입)
70. 자기소개서(한국전력공사/네트워크/시스템/신입)
71. 자기소개서(한국전력공사/전기설비/경력)
72. 자기소
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보는 데 쓰는 시간은? 또 어떤 면부터 보고 있는지요?
매일 30분쯤 읽고 있지만 시간이 없을 경우는 표제만 읽고 시간이 많으면 천천히 읽는 경우도 있습니다. 신문은 정치면을 가장 먼저 보고 경제.사회.스포츠면 그리고 마지막으로 문화면을
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보는 데 쓰는 시간은? 또 어떤 면부터 보고 있는지요?
매일 30분쯤 읽고 있지만 시간이 없을 경우는 표제만 읽고 시간이 많으면 천천히 읽는 경우도 있습니다. 신문은 정치면을 가장 먼저 보고 경제.사회.스포츠면 그리고 마지막으로 문화면을
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보는 데 쓰는 시간은? 또 어떤 면부터 보고 있는지요?
매일 30분쯤 읽고 있지만 시간이 없을 경우는 표제만 읽고 시간이 많으면 천천히 읽는 경우도 있습니다. 신문은 정치면을 가장 먼저 보고 경제.사회.스포츠면 그리고 마지막으로 문화면을
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인물이 있나요? (기본 인성 질문)
19. 스트레스를 어떻게 해소하죠? (기본 인성 질문)
20. 떨어지면 어떻게 할 것 같나요? (기본 인성 질문)
21. 마지막으로 하고 싶은 말이 있나요? (기본 인성 질문)
22. 취미는 무엇인가요? (기본 인성 질문)
23.
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