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일본에만 있는 이런 관습은 왕족과 귀족 무사계급을 제외한 대부분의 일본민중의 경우 과거 성씨가 없이 지내온 역사적 배경 때문에 생겨났다.
일본은 메이지 유신이후 1875년 2월 모든사람에게 성씨를 갖도록 하는 법령을 제정했는데 그 이유
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가족 및 친족 등의 인간본연의 결합관계에 관한 법이므로, 타산적 ·우발적 결합관계에 관한 재산법에 비하여 많은 특색을 가지고 있다. 특히 민족적 ·지방적 풍속 또는 습관이 존중되고 비합리적 ·연혁적인 것이 가장 큰 특색이다. 한국의
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가족법상의 성씨에 관한 연구
한봉희, 가족법
김주수, 친족상속법
김범철, 자의 성에 대한 규정의 비교법적 접근
쓰지하라 야스오, 인명의 세계사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 성(姓)
2. 소결
Ⅲ. 결론
<재미로 보는 이름의
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현행법의 내용
2. 현행법에 대한 비판
Ⅲ. 개정법의 자의 성과 본
1. 개정된 성․본 제도의 내용
2. 개정된 성․본 제도의 의의
Ⅳ. 외국의 입법례
1. 프랑스
2. 독일
3. 스웨덴
4. 덴마크
5. 중국, 일본
Ⅴ. 맺음말
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가족이 해체된다.
(4) 호주제 폐지는 가족해체를 불러 온다
3. 유림의 주장과 그 주장에 대한 반박
(1) 국가와 민족의 정통성을 해체 하고, 전통적 미풍양속의 파괴를 가져 올 것이다.
(2) 성씨를 변경하고 일인일적제가 되면 근친혼을 막지 못할
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