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어날것이다. 결국 사소한 분파주의로 인해 교회 존립의 근거를 잃게 된다는 것이다.
분파주의에 열을 내고 있는 교회지도자들은 소모적이고 의미없는 타교단 비방에 앞서 먼저 자신부터돌아보고 하나님 앞에 바로 서야 '예수재림'의 순간에
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불교에 접근하고 ‘상황화’하는 문제에 좋은 실마리를 제공해 줄 것을 기대하며 본 발제의 마지막을 마치는 바이다.
참고도서
한국종교연구회 저, 세계종교사입문, 청년사, 1991
김은수, 비교종교학개론, 대한기독교서회, 2006
최정만, 비교종
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종교학개론, 서울, 이레서원, 2002.
황보감. 비교종교학, 서울, 기독교문화사, 1996.
유재신, 불교와 기독교의비교연구, 서울, 우일문화사, 1980.
이훈구, 비교종교학, 서울, 은혜출판사, 2000.
John T. 시먼즈, 홍성철 역, 타문화권복음 전달의 원리와
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불교 3
2.3 자이나교 4
2.4 도교 5
2.5 이슬람교 6
2.6 신토 7
2.7 동남아의 종교 7
2.8 태평양의 종교 7
2.9 브라만교 8
2.10 힌두교 9
2.11 조로아스터교 10
2.12 마니교 11
2.13 아시아의 기독교 11
2.14 중세 크리스트교 12
3. 대표
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종교학개론」,종로서적.
이호중(2003). 행형에서의 종교의 자유”,월간 교정 9월호.
공윤배(2002). 종교의 자유의 관한 연구”,호남대학교 대학원 박사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교의 개념
2. 종교의 자유의 이론적 배경
3. 종교
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종교학개론』종로서적, 1982
통계청, 「장래인구추계」, 2006
한국소비자보호원, 「상조업 관련 소비자 피해 실태조사」조사보고서, 2005
한국장례업협회, 『화장장 서비스 표준화 연구』산업자원부· 기술표준원
SOGI, 일본소비자협회 보고서, 20
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불교의 현대적 모색』, 동국대학교 출판부, 2000.
홍사성, 『부처님은 이렇게 말씀했다』, 장승, 1998.
조용길, “불교의 생명윤리관”, 『한국불교학』제29집, 한국불교학회, 2001.
목정배, 『계율학 개론』, 장경각, 2001.
강명희, “불교에서 보는
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불교대학원 석사학위논문, 2008
정찬민, “한국의 노인 복지 정책 방안에 관한 연구”,
경희대학교 테크노경영대학원 석사학위논문, 2007
<인터넷 자료>
법제처 홈페이지; http://www.moleg.go.kr/main/main.do
통계청 홈페이지; http://www.kosis.kr/ <
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불교, 유교와 꼭 같은 운명에 처하게 된다. 이슬람의 무하메드는 죽었다. 힌두교의 구루들도 다 죽었다. 불교의 붓다도 죽었다. 유교의 공자도 죽었다. 그러나 예수 그리스도께서는 살아 나셨고 그의 제자들과 함께 감람산에서 많은 사람들이
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