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1. 머리말
2. 본문
2.1. 실연을 당한 사람의 노래
2.2. 민란에 가담한 자의 노래
2.3. 무신란 이후 문신의 노래
2.4. 속세를 떠나고자한 지식인의 노래
2.5. 살길을 찾아 헤매는 유랑민의 노래
2.6. 몽고의 침입에 대한 항거자
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작가이었다는 이유로 상허 이태준의 문학에 대한 연구는 아직 초보 단계에 있는 실정이다. 문학사에 실린 짧은 단평을 제외하고 그에 대한 논의가 본격적으로 이루어지기 시작한 것은 1988년 월북 작가들에 대한 해금조치 이후로, 최근에 들어
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상황의 관계 알기 5.능동적인 의사 소통
1)유배지에서 보낸 편지
2)구운몽
6.노래의 아름다움
1)청산별곡
2)어부사시사
3)진달래꽃
7.생각하는 힘
1)장마
2)기미 독립 선언서
8.언어와 세계
1)동국신속삼강행실도
2)삼대
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청산별곡
5) 서경별곡
5. 경기체가
6. 시조
1) 이화에 월백하고 ?이조년
2) 이 몸이 죽어죽어 정몽주
3) 방안에 혓는 촉불 ?
4) 어져 내일이야 ?
5) 동짓 기나긴 밤에 ?
6) 강호사시가 맹사성
7) 도산십
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청산별곡
작가층은 고려 속요의 원작자는 고려 시대의 평민이고, 궁중 속악의 가사로 수용해서 개편한 담당층은 악곡에 조예가 깊고 시문에 밝은 고려 후기의 신하나 궁중에 등재된 관기(官妓), 여무(女巫), 악공(樂工) 등이라 할 수 있다. 고
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