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청중을깨우는 강해설교, 서울: 요단출판사, 1990
16. 이명수, 지성과 신앙, 서울: 성광문화사, 1982
17. 김해철, 이사람을 보라, 서울: 컨콜디아사, 1984
18. 이성주, 교회성장(제3집), 서울: 서울서적 출판부, 1988
19. D. 맥가브란, 교회성장학, 고원용
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설교자에게 있어서 청중의 시대와 상황을 살피고 고려하는 청중분석은 꼭 이루어져야 될 또 다른 중요한 사명이 될 것이다.
※ 참고문헌
-이동원, 청중을 깨우는 강해설교, (서울: 요단출판사), 1990.
-이장연, 청중분석과 설교, (경기: 크리스
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강해설교'를 할 수 있을 것이다.
개혁 교회의 산물이라 할 수 있는 이 설교라는 재료를 그 생성의 근본적인 의도가 목회자 혹은 설교자의 권위를 위한 것이 아니라 보다 청중들을 하나님께 직접 가까이 가게 하기 위한 설교자의 의무라는 것
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1. 서 론
2. 설교의 유형
1) 설교의 여러 가지 형태
2) 실험설교(현대적인 설교유형들)
3. 설교자의 자질
1) 설교자의 자격
2) 설교자의 자세
3) 설교자의 생활
4) 설교자로써 도전과 묵상
4. 복음이해와 청중이해
1) 설교자의 복음이
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강해설교를 통해서 하나님 앞에서 바람직한 설교자로 서 나갈 수 있도록 도와줄 것으로 기대하며 이 글을 마치고자 한다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 강해설교란 무엇인가?
2. 설교자와 청중의 적용
3. 이야기식 설교
Ⅲ. 맺는 말
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설교를 못하는 사람일까? 아니면 내 마음에 준비가 되어 있지 않아서 일까? 등 각가지들의 질문을 하면서 우리는
설교에 대해서 많은 의문점을 가지고 있다.
이렇게 설교에 대하여서 우리들은 끊임없이 고민을 한다. 설교자나 청중들 모두
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강해설교학교, 2007
데이빗 브라이언트, 「무너진 성벽을 막아서라」, 안진원, 김명희 옮김, 서울: 조이선교회, 1992.
데쓰나오 야마모리, 「미전도종족 이렇게 접근하라」, 이현모 옮김, 서울: 영문출판사, 1999.
랄프윈터 외 편, 「미션 퍼스펙티
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강해설교학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『
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강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 1986.
조태연. 『예수운동』. 서울: 대한기독교서회, 1999.
최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993.
최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001.
게할더스. 보스. 『하나님의 나
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설교는 어떤 목적을 추구한다. 과정과 내용은 무시되고 결과가 우선하며, 성공만을 강조하게 된다. 즉, 그 목적에 치우친 나머지 청중을 무시하고 신학적인 바탕이 사라진 성공만을 강조하게 된다. 이러한 설교는 비성경적이며, 비신학적인
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