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칸트, 실천이성비판, 정명오, 동서문화사, 2007
칸트 윤리학과 형식주의, 문성학, 2006
위대한 교육사상가들Ⅱ, 연세대학교 교육철학연구회, 서울:교육과학사, 1998
초등학교 3학년 도덕 교사용 지도서
http://cafe.daum.net/windymoraledu Ⅰ. 서론
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도덕법칙
1)보편법칙의 정식
2)자연법칙의 정식
3)목적자체의 정식
4)자율의 정식
5)목적의 왕국의 정식
(4) 자유
1) 선험적 자유
2)도덕법칙과 자유와의 관계
(5) 결론
Ⅲ. 사
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칸트는 도덕적 존재로서 인간을 파악하면서 인간의 도덕성이 이성능력을 발휘하여 감성적 충동을 억제하는 데에 있다고 강조하고 있다. 이것은 칸트가 말한 자유의 개념이기도 하다. 따라서 칸트의 \'도덕법칙과 자유\'의 관계를 통하여 각자
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도덕 교과서
네이버 블로그 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 칸트 이론
1. 비판철학
2. 칸트의 인간관
3. 도덕 판단과 경험적 판단
4. 선의지(Good Will)
5. 도덕의 준칙
6. 정언 명령
7. 자유
8. 의무론
Ⅲ. 칸트 이론에 대한 비판
Ⅳ. 칸트
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자유, 실천이성)을 모두 지닌 존재이다. 우리의 자유가 경향성을 통제해 신적 속성을 지향하는 자율적인 선택을 해야만 한다. 이 자율은 인간을 포함한 모든 이성적 존재자의 존엄성의 근거이다. 칸트는 이 도덕법칙을 따르는 예지적 주체만
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칸트가 생각하는 행복한 삶이란 무엇인지 그의 생각이 궁금하다.
5. 참고문헌
1. 칸트 Immanuel Kant, 로저 스크러턴 지음, 시공사, 1999
2. 현대 윤리에 관한 15가지 물음, 가토 히사다케 지음, 서광사, 1999
3. http://phil.snu.ac.kr/source/westphil/kant.htm 1.
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법칙의 지배를 받으며 다른 한편으로는 자유의 법칙 혹은 도덕법칙의 지배를 받는다. 따라서 인간은 자유의지를 가진다. 칸트에 있어서의 선험적 자유의지가 인간 행위와 관계함은 절대적 자발성을 의미하는 것이며 때문에 개인은 선험적 자
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이성능력을 발휘하여 감성적 충동을 억제하는 데에 있다고 강조한다. 따라서 칸트의 \'도덕법칙과 자유\'의 관계를 통하여 각자가 행위의 주체로서 자신의 생활을 반성하고 예지적으로 생각하고 행동할 수 있는 태도를 견지하기를 기대한다.
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이르러 그렇게 성립된 구조(새롭게 출현)가 '사회'
근대사회의 비판
경제논리의 지배- 표준화, 규격화, 대중화(익명성)- 공론영역의 함물- 행위적 요소의 훼손
자발적이지 못함, 탁월성을 발휘하지 못함, 따뜻한 인간관계가 사라짐
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자유의 법칙(정신의 법칙)= 도덕법칙 : 자연의 모든 것을 거부하고 높은 것 희생 가능
필연의 법칙(자연의 법칙) : 자연의 법칙과 정신의 법칙이 일치하지 않을 때 거부
③ 행복과 실천 이성과의 관계
칸트는 행복이란 감정에 대한 만족인데 이
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