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전승사적인 고찰
1) 구약성서에서의 양자법
2) 양자에 대한 로마법
3) 바울의 의도
Ⅳ. 본문에 대한 주석적 고찰
Ⅴ. 신학적 이해
1. 롬8:12-17에 나타난 바울의 성령이해
2. 성령 이해에 있어서 서술형(Indikativ)과 명령형(Impe
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성경이었고, 신약성경에 실려 있는 구약의 인용문들의 출전이 되는 번역본이었고, 초대교회의 구약 성경이었다. 70인역은 이제 더 이상 히브리어를 이해할 수 없어서 당시에 자신들이 사용하는 언어로 성경을 읽고자 했던 디아스포라의 헬라
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칼빈(장 칼뱅)의 신학
1. 칼빈의 신관
1) 하나님의 자기 계시
2) 삼위일체 교리
2. 칼빈의 인간관
3. 칼빈의 성경관
Ⅲ. 마틴 루터의 신학
Ⅳ. 존 캅의 신학
Ⅴ. 칼 바르트의 신학
1. 하나님 말씀론
1) 교의학의 표준으로서 하나님 말씀론
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성경해석(성서해석)의 비개혁파와 개혁파의 입장
1. 비개혁파의 입장
1) 종교사학파(Religionsgeschichtliche Schule)
2) 양식사학파(Formgeschichtliche Schule)
3) 전승사학파(Uberliefrungsgeschichtliche Schule, Traditionsgeschtliche Schule)
4) 편집사학파(Redaktionsgeschichtli
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성경해석』, 서울: 생명의말씀사, 1983.
강문석, 김일천 공저, 『기독교 이단제설』, 서울: 칼빈서적, 1991.
근광현 저, 『기독교 이단 길라잡이』, 서울: 도서출판 누가, 2003.
이형기 외 5인, 『기독교 사상사Ⅰ』, 서울: 대한기독교서회, 2004.
진용
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칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
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성경교수
1. 현대교회와 학교의 교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의 교수-학습 이론
4.코메니우스의 범교육/범교사(Didactica magna)
5. 코메니우스의 교육사상과 목
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성경주석: 사무엘(上). 서울: 보문출판사. 1984.
장귀복 譯. 베이커 성경주석 12 사무엘 상하. 서울: 기독교문사. 1988.
존 칼빈 성경주석편찬위원회. 존 칼빈 원저 성경주석: 시편.
서울: 성서교재 간행사. 1995.
제자원 編. 그랜드 종합 주석 5:사
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칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\"
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성경 읽기에 재미가 붙을 것으로 기대된다.
성경 말씀으로 답을 찾은 경우도 있고, 학자들 간에 서로 다른 주장과 해석도 있으며, 유대인들에게 전승으로 내려 오는 이야기도 포함되어 있다.
여기에 제시 된 답이 전부 다 맞는다고 주장하고
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