|
교육사철학/교육과학사
퇴계 이황과 도산서원
한국의 유학사상/서광사/황의동
우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가/김유혁/항산문고 1. 퇴계 이황의 생애
2. 퇴계 이황의 사상
(1) 이선기후의 이일원론
(2) 격물궁리의 관념론적 인식론
|
|
|
퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사
|
|
|
퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사
|
|
|
퇴계의 일생과 철학체계, 현대미학사
하창환 외(2008) 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사
|
|
|
이황의 학문방법과 교육방법
(1) 학문의 방법
(2) 교육의 방법
(3) 이황의 교육관
① 이황은 제자를 인격형성에 감화 주는 스승임
② 열성을 다한 강론에 열중함
③ 예를 바탕으로 학문할 것을 요구함
④ 학문의 지속성 강조함
6. 퇴계학
|
|
 |
교육심리학, 학지사, 2008.
3. 논문
김경호, 율곡의 교육사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人
|
|
|
교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
|
|
|
1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」에 나타나는 교육목적, 교육내용, 교육방법
4. 우리나라 공교육에 시사하는 점
5. 결 론
6. 참고문헌
|
|
|
교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
|
|
|
교육적 가치를 찾아가는 것이다.
레지오 교육자들의 공동체 의식은 교육과정의 다양한 활동을 연계해 줄 수 있는 핵심이다.
Ⅵ. 결론
이 연구에서는 레지오 에밀리아 접근법의 전반적 내용과 교육사상, 레지오 에밀리아 접근법에서의 미술교
|
|
 |
)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
|
|
 |
인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법이 문
|
|
 |
가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어학습
|
|
 |
.
(5) 지망대학의 전통과 역사에도 관심을 갖아야 한다.
(6) 젊음의 패기를 보여주어야 한다.
Ⅱ. 서울대학교 윤리교육과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 희망진로
|
|
 |
사상 또는, 감정을 나타내는 예술인 음악(音樂)에 상당한, 어떤 대상에 대하여 배우거나 실천을 통하여 알게 된 명백하고 확실한 명확한 인식이나 지식(知識)을 가지고 있습니다.
이렇게 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 취
|
|
메뉴펼치기
