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판소리 감상자들 사이에서는 최고 수준의 감상자를 ‘귀명창’이라고 하는데, 판소리론의 궁극적 교육 목표는 바로 이 ‘귀명창’이 될 수 있도록 하는 데 두어야 한다. 판소리를 이론적으로 이해하고 탐구할 수 있는 능력의 배양은 그 다음
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판소리의 기원
Ⅳ. 판소리의 유파
1. 동편제(東便制)
2. 서편제
3. 중고제
4. 강산제
Ⅴ. 판소리의 작품
1. 다섯 마당(오가)
2. 여섯 마당
3. 열두 마당
Ⅵ. 판소리의 조
Ⅶ. 판소리의 판소리론교육
Ⅷ. 판소리의 영상화
Ⅸ. 결론 및
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판소리 연구』. 서울: 문학 아카데미사.
최성욱·신기현(2000). 판소리의 전승사에 나타난 도제교육의 양상과 원리. 『교육원리연구』, 5(1), 215-256.
한기언(1965). 『교육사』. 서울: 법문사.
Peters, R. S. (1966). Ethics and education. London: George Allen & Unwin.
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판소리연구』, 문학아카데미, 1991.
② 서종문·김석배, "판소리 '중고제'의 역사적 이해," 『국어교육연구』 제24집, 경북대학교 사범대학, 1992.
③ 이보형, "판소리 제(派)에 대한 연구," 『한국음악학 논문집』, 한국정신문화연구원, 1982.
제7주
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판소리, 그리고 국악에 대한 정서를 발전시킬 수 있도록 한다.
O: 비슷한 내용의 극을 선정했던 학생들과 함께 모둠을 조직하여 흥미에 맞는 판소리 공연을 실제로 감상할 수 있도록 한다.
Ⅲ.결론
이상으로 실시한 판소리에 대한 백워드 교육
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교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교
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교육기관의 국문교육 실시, 신문 및 잡지의 국한문혼용·언문일치 사용, 개화기시가의 빠른 전파, 신체시 형식의 발달은 모두 구어체로 근접한 문체 변화가 이끌어낸 산물이다.
또한 근대적 교육기관 및 교회당이 설립되어 개화기시가가 교가
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교육대학원, 1988
디디마이어스, 『우머노믹스』, 비즈니스맵, 2009
서광조, 『21세기 한국사회와 우리의 삶』, 한국경제신문사, 1995
설성경, 『춘향전의 통시적 연구』, 서광학술자료사, 1994
설성경, 『춘향전의 비밀』, 서울대출반부, 2001
유진
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판소리는 공연, 문학, 노래 중 무엇인가? (전경욱)
3. 국어교육 변천사에 대해 말하라.
4. 문학이 시대에 따라 소멸되기도 한다. 왜 그러한가?
(중략)
10 후기
1. 판소리의 기원에 대해 말하라. (전경욱)
2. 2009년 개정 교육과정의 특징 2가지
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교육자로서의 길을 모색하고 있으며, 이 학업을 통해 제가 얻은 지식과 경험을 학생들과 공유하고, 국악의 아름다움과 가치를 널리 알리고자 합니다. 또한, 저는 공연과 창작 활동을 통해 국악을 현대 사회에 더 가깝게 가져오고, 국악의 새로
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판소리, 가수, 음악심리치료인, 종교음악인 등
미술
미술가, 조각가, 상업미술가, 만화가, 실내장식가, 상업사진가, 의상디자이너, 컴퓨터디자이너, 미술교육가, 목공, 석공, 도공, 미술평론가 등
기술가정
전기도안사, 영농기술자, 자동차기능
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