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소설적 모험 /한형구 1989 文學思想 198('89.4) pp.280-299 최인훈의 [회색인] 연구 /최예열 1989 대전대대전어문학 6('89.2) pp.145-157 5. 최인훈 소설을 중심으로 한 한국 분단소설, 60년대 소설 등의 연구 60년대 연구, 분단소설 연구, 작가연구. 한국 비극
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  • 등록일 2005.06.07
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한국현대문학사상사론』, 一志社, 1992 김윤식, 『韓國近代文學思想史』, 한길사, 1984 김윤식, 『한일문학의 관련양상』, 一志社, 1993 김사량, 『빛속으로 : 김사량작품집』소담출판사, 2001 노상래, 「김사량 소설 연구」, 語文學 73, 2001 노상
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사상(淨土思想) 연구」, 『문학과종교』 11, 한국문학과종교학회, 2006. 서철원, 「〈풍요(風謠)〉,〈원왕생가(願往生歌)〉의 수용자와 향가(鄕歌)의 시적 자아」, 『韓國 詩歌硏究』 20, 한국시가학회, 2006. 金榮洙, 「詩歌에 나타난 生死의 空間
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韓國文學史』, 民音社, 1983. 김병철 역, 『文學과 理論』, 乙酉文化社, 1982. 金相善, 『新世代作家論』, 日新社, 1982. 김영민 편, 『월북문인연구』, 문학사상사, 1989. 金容稷 外, 『現代韓國作家硏究』, 民音社, 1987. 김용희, 『한국소설에 나타
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,弘盛社, 1984, 김동리, 「생각이 흐르는 강물」, 갑인출판사, 1985, Ⅰ. 서론  1. 연구의 필요성  2. 연구사 Ⅱ. 본론  1. 등신불의 구조와 갈등 양상  2. 만적의 소신공양과 성불의 의미 Ⅲ. 문학사적 의의 Ⅳ. 결론 참고문헌
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논문 39건

文學認識」, 『한국고소설연구』, 서울: 이우출판사, 202-203. 이가원(1958), 『박지원의 생애와 사상』, 사상계 63. 이가원(1965), 『연암소설연구』, 사상계 63. 이동환(1976), 「연암의 사상과 소설」, 『고전 문학을 찾아서』,문학과 지성사. 이동
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文學>, 박영사, 1981 김윤식, <염상섭 연구>, 서울大學校出版部, 1987 권영민, <염상섭전집별권 - 염상섭문학연구>, 民音社, 1987 이보영, <亂世의 文學 - 廉想涉론>, 예지각, 1991 이재선, 조동일, <한국 현대소설작품론>, 문장, 1993
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思想 硏究」, 『韓國言語文學』(한국언어문학회, 1986), p.242. 이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다. Ⅲ. 결론 이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살
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  • 발행일 2007.11.20
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  • 저자
연구] , 경북대 박사논문 , 1991 우찬제, [말무늬. 숨글 . 글틀] , 『작가세계』 , 1995 . 봄호 이월영, [꿈, 소재, 서사문학의 사상적 유형], 전북대 박사 논문, 1990 이익성, 『한국 현대 서정소설론』, 태학사, 1995 임진영, [황순원 소설의 변모양상] ,
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  • 발행일 2014.04.30
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  • 저자
思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997. 益齋 李齊賢의 문학사상연구. 金恩敬. 誠信女大 大學院. 1994. 李濟賢의 문학사상 연구. 韓相圭. 慶熙大 敎育大學院. 1994. 李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓
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