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한국중세사학사2』, 경인문화사, 2002 李元淳, 「鮮初 史書의 歷史認識」, 『韓國民族思想史大系3』, 成均館大學校大東文化硏究院, 1974 邊太燮, 「高麗史 編纂에 있어서의 客觀性의 問題」, 『震檀學報』40, 1975 閔賢九, 「高麗史에 反映된 名
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한국사학사에서 커다란 의미를 지닌다. 그는 영미식 민주주의, 소련식 민주주의의 장단점을 가려서 우리 민족에게 적절하고 유리한 민주주의적 민족주의, 즉 신민족주의를 창조하여야 한다고 하였다. 신민족주의는 국제적으로는 모든 민족
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한국학의 반성과 전망〉《한국학연구입문》, 지식산업사. 조광, 1983,〈실학 및 개화기의 영토문제연구〉《영토문제연구》, 창간호. 조광, 1985,〈조선후기의 역사인식〉《한국사학사의 연구》, 한국사연구회. 김현영, 1987,〈실학연구의 반성
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한국사회의 역사상, 일지사, 1992. 민두기 편,중국사시대구분론, 창작과비평사, 1984. 이만열,한국근대역사학의 이해, 문학과지성사, 1981. 이우성강만길 편,한국의 역사인식상하, 창작과비평사, 1976. 한국사연구회 편,한국사학사의 연구, 을유
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한국사를 서술한다는 것. ◆◇◆ 참고 논문 ◇◆◇ 강만길, 「일제시대의 반식민자학론」, 『한국사학사의 연구』, 을유문화사, 1985. 이만열, 「민족사학」, 『한국사22-민족운동의 전개』, 국사편찬위원회, 1976. ◇◆◇ 참고 문헌 ◆◇◆ 『뿌
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논문 1건

한국문학사의 쟁점』, 1986) 「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980) 「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000) 「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시
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