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과학 기술은 대체로 기술 정보나 제품 같은 최종 산물만 중시할 뿐이지 그것을 만들어 내는 정신을 기술 혁신으로 전환시키는 과정에서도 역시 등한시 하고 있다. 그리고 과학기술의 발달을 놀라운 속도로 세상을 버꾸고 있는데 그렇다면 과
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한국사에도 과학이 있는가, 교보문고, 1998.
손보기, 금속활자와 인쇄술, 세종대왕기념사업회, 1975.
전상운, 한국과학사의 새로운 이해, 연세대학교 출판부, 1998.
전상운, 한국과학사, 사이언스북, 2000.
천혜봉, 한국금속활자본, 범우사, 1993.
Eisens
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속에는 무엇이 담겨 있는가
-승자의 역사,패자의 역사
-평범한 사람들의 역사
-개인과 역사
-작고 사소한 것들의 역사
-과학과 같은 역사
제4부 역사가와 역사책, 과거를 말하다
-역사의 아버지들
-근현대 역사학의 흐름
-우리나라 역사
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이야기』, 웅진지식하우스, 2010
박성래, 『한국사에도 과학이 있는가』, 교보문고, 1998
박철, 『예수회 신부 세스뻬데스 - 한국 방문 최초 서구인』, 서강대학교출판부, 1987
박형우, 『조선 최초의 근대식 병원 제중원』, 21세기북스, 2010
신동원
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한국사회사학회 / 문학과 지성사
국가재건과 청의침입 - 이이화 / 한길사
개화배경론 - 이규태 / 신태양사
한국민족문화 대백과사전 - 정신문화연구원
우리들이 살아온 20세기 - 서울시립대학원
한국민속논고 - 학연사
일제침략과 한국철도 -
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한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사회정치적 견해』, 한마당, 1974
정약용 지음, 다산연구회 역주,『역주 목민심서』, 창작과비평사 1993
정약용 지음, 박석무 옮김,『유배지에서 보낸 편지』, 창작과비평사, 2001
정
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한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부연록
1) 소설의 성격
2) 줄거리
다.
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한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄
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있는가?
이것이 오늘날의 신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원
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속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현실이
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속에서 시간을 효율적으로 사용하려고 노력하였습니다. 잠을 줄이고, 계획을 세워 성실히 실행해 나갔습니다. ‘노력은 배신하지 않는다.’라는 말처럼 노력의 결과는 남은 3학기 중 2회 전액장학금으로 저에게 돌아왔습니다.
노력과 성실함
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있는가이다. 따라서 구체적인 사례와 함께 장점을 표현하고, 단점은 솔직하게 표현하되 필요 이상으로 기술하거나 장점보다 단점을 먼저 기술하는 것은 좋지 않다. 그리고 단점을 인지하고 그것을 극복하기 위해 어떠한 노력을 하고 있는지,
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이야기를 하고 싶겠지만, 1분이라는 시간은 규칙과도 같다. 따라서 그 규칙을 어긴다면 좋지 않은 인상을 남길 수 있다. 보통 45~50초가 적당하다. 둘째, 자신이 한국해양과학기술진흥원, 그리고 희망직무에 있어서 얼마나 적합한 인재인지 어
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이야기를 하고 싶겠지만, 1분이라는 시간은 규칙과도 같다. 따라서 그 규칙을 어긴다면 좋지 않은 인상을 남길 수 있다. 보통 45~50초가 적당하다. 둘째, 자신이 한국과학기술정보연구원, 그리고 희망직무에 있어서 얼마나 적합한 인재인지 어
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이야기를 하고 싶겠지만, 1분이라는 시간은 규칙과도 같다. 따라서 그 규칙을 어긴다면 좋지 않은 인상을 남길 수 있다. 보통 45~50초가 적당하다. 둘째, 자신이 한국기초과학지원연구원, 그리고 희망직무에 있어서 얼마나 적합한 인재인지 어
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