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설은 북방설과 남방설로 구분된다. 북방설은 한국어 혹은 우랄-알타이어, 특히 몽골어 퉁구스어, 터키어등 알티이의 여러 언어와 일본어가 관계가 있다는 학설이다.
최근에 비교적 활발히 논의되는 일본어의 계통에 대한 학설로는 소위 일본
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설 : 애스턴(1879)
③ 우랄알타이설 : 독일의 언어학자 빈클러(1884)
④ 미해결 : 스콧(1891), 가벨렌츠(1892)
⑤ 한어설 : 파커(1886,1893)
⑥ 드라비다어설 : 미국 선교사 헐버트(1895)
⑦ 로니-그리피스(1895)-에드킨스(1871,1895)의 북방설
⑧ 달레-헐버트의
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한국어의 계통이나 형성을 밝히는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 연구의 결론을 정리하자면 다음과 같다.
첫째, 한국어가 남방계와 북방계가 있다고 주장한 것은 일본학자 쯔보이구마조 이래 여럿이 있었다.
둘째, 일본학자들의 학설을 그대로
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설을 연구하는 데 있어 실증적인 자료들은 매우 많이 필요로 할 수밖에 없다. 한국어의 구체적인 계통을 연구하기 위해서는 한반도에 인류가 이동한 경로로서 유력한 북방의 흔적이 매우 소중하며, 북한 땅은 북방을 향해 열린 한반도의 입구
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설이 가장 유력하다고 보는 견해가 많다. 한국어 속에 있는 알타이어족이라고 언급되는 요소들이 지금까지 확연하게 증명되지 못하고 있음에도 불구하고 한국어를 알타이어족이나 동북아시아어족으로, 즉 북방기원설에 무게를 두는 방향으
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한국어교육학회
시정곤(2005),「‘이다’ 구문과 통사적 접사설을 다시 논의함」,『한국어학』28, 한국어학회
성태수(2002),「‘이다’ 구문의 통사구조」, 남서울대학교
이건수(2008),「‘이다’가 통사적 접사인가」,『비교문화연구』제 12권
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2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ. 맺음말
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한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사
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한국어대사전」, 현문사.
민병설, (2008), 「산업보안의 기능과 역할」, 월간 시큐리티월드.
박성필, (2008), “기술유출 방지를 위한 핵심인력 보상체계”, 「산업보안 연구논총」
엄세용, (2005), “증권거래법 일부개정법률안 자문의뢰 답변
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한국어가 서툰 셀레스땅이 변경 사실을 전달하지 않아 문제가 된 것입니다.
하필 그날이 기말고사 보는 날이어서 사무실에선 급히 대리인을 구하겠다 했지만 끝까지 함께 싸워보겠다고 다짐한 지난 약속이 맴돌아 결국 시험을 포기하고 법
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