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선교신학, 상황, 교회 구조
A. 선교신학과 상황 그리고 교회구조
B. 선교신학과 상황에 따르는 교회 구조의 역학관계
C. 그 현실적 사례들
Ⅲ. 한국 감리교 선교신학의 모색
A. 선교 개념의 신학적 ‘이해
B. 웨슬리 신학과 한국적 신학
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선교사들로부터 교회의 치리권을 넘겨 받았다. 감리교는 남북 선교부 아래 있던 교회들이 1930년에 하나의 감리교회로 출발하면서 한국인 감독이 치리하는 교회로 출발하게 되었다. 신학교육에는 한국인이 감리교의 경우 1915년에 교수에 참여
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선교는 선교의 본령인가, 서울.기상.1979
송건호. 해방전후사 인식 1, 서울. 한길사.1980
------. 한국 그리스도교 운동사, 서울.신학사상. 1984.봄
오경환. 종교 사회학, 서울.서광사.1979
이만열. 한국 기독교와 역사 의식, 서울.지식산업사.1981
이삼열
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신학대학교, 1989
◇ 황민효, 라인홀드 니버의 정의론의 재고, 한국복음주의조직신학회, 2011
◇ 황찬구, 신앙공동체와 사회적 실천 가능성 : 라인홀드 니버와 베벌리 해리슨의 인간과 사회적 악 이해를 중심으로, 감리교신학대학교, 2011 Ⅰ.
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선교운동이 맥락을 같이했던 것도 그런 이유에서다. 1960년대 이후, 아니 현대교회에서는 한국교회가 뚜렷한 분기점을 이룩하고, 복음의 사명을 감당할 때 다시한번 2007년도에 놀라운 평양대부흥운동과 같은 성령의 역사가 나타나기를 기대
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