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헬라어의 일대기
헬라어는 인구어족에 속한다. 헬라어가 속해 있는 어족의 조상의 형태를 우리는 원시 인구어라고 한다. 인구어 화자들은 B.C.20세기 경에 에게해 유역으로 이동하여, B.C 8세기 경에 문자 체계를 습득했고, 고전시대 동안 찬란
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<헬라어 원문>
<분해>
<헬라어 한글로 읽기>
<헬라어 한글번역하기>
<문법 연구>
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공동체에 말하기 위해서 존재하기 때문에 본문의 개인적인 그리고 다른 적용들이 당연히 뒤따라야 한다. 본문에서 설교로 옮겨가는 단계에서 헬라어의 역할은 본질적으로 보조적인 것이다. 그것은 설교자가 본문의 역사적인 그리고 문학적
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헬라어를 배우는 목적과 이것이 어떻게 설교와 연관이 되어져야 하는 지를 간략하면서도 명확한 포인트를 제시하고 있다. 나 또한 신학생으로서 신약성경을 공부하면서 헬라어의 필요성과 중요성을 인식하고 있으며, 설교에서 어떤 역할을
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헬라어의 ‘자연’은
자동사 형태로 ‘자란다’,’태어난다’를
뜻한다. (헬라어의 중간태)
고대인들에게 자연은 살아있는 것으로
받아들여졌다. (전체로서의 자연=살아있는 것)
곧 자연은 생명이자, 자율적인 것
자연은 가장 본래
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헬라어 성경에서 번역한 것이 아니라, 주로 영어판 성경인 Living Bible에서 번역을 했다. 이 성경은 히브리어와 헬라어 원전을 번역한 것이 아니기 때문에 개역성경을 대체하기에는 한계를 가지고 있다. 이 성경을 새로 번역한 것은 기존의 개역
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헬라어 문법보다는 문학적인 방법을 통해서 살펴본 근거가 가능성이 더 높다고 생각한다. 주석가들과 설교자들은 이 비유가 기도의 문제에 있어서 ‘ 강청함’을 가르치고 있다고 말해 왔다. 그러나 이 비유는 그런 교훈을 가르치고 있지 않
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헬라어 구문 ‘에이(ei[)’는 사실을 기술하고 있는 것을 나타낸다. 또한 ‘누구든지(티스, ti")’는 현재 갈라디아 사람들을 요란케 하는 반대자를 가리킨다. 아시노중이찌 외, op.cit., p. 48.
<10절>이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께
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헬라어 등)을 통하여 문자적으로 말씀이 주는 의미를 살펴보며 그 당시의 시대와 배경 가운데서 오는 역사적 의미 등에 의한 귀납적인 방법을 통하여 관찰하여 예수그리스도께서 하시는 말씀을 살펴봄으로써 하나님께서 원하시는 그리스도
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헬라어로 동사인 ‘케루세인’(고전 9:6, 막 1:38, 1:45, 7:36, 13:10)이란 단어가 신약에서 사용된다. 이 단어는 ① 선포하다. ② 공포하다. ③ 전달하다. ④ 널리 퍼뜨리다 ⑤ 가르치다 등의 의미를 가지고 있다. Ⅰ. 서 론 …………………………
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