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현대의서양문화, 한국방송통신대학교 출판문화원 현대의 서양문화 B형,
18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝
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호르크하이머와 와 아도르노의 입장
1) 계몽의 자기모순에 대한 비판적 분석
2) 폐쇄적 필연성에 갇힌 이성
3) 자연과 사회의 지배(억압)
4) 자연과 인간의 사물화와 도구적 이성화
3. 계몽주의에 대한 푸코의 입장
1) 푸코의 판옵티콘
2) 푸
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푸코, 양운덕, 살림, 2003
계몽의 변증법, 아도르노, 호르크하이머, 문학과지성사, 2001
계몽주의의 기원, 피터 게이, 민음사, 1998
현대성의 철학적 담론, 하버마스, 문예출판사, 1994
계몽시대의 철학:18세기의 철학자들, 서광사, 1992 Ⅰ. 서 론
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(호르크하이머와 아도르노)의 비판
1) 계몽의 자기모순에 대한 비판적 분석
2) 폐쇄적 필연성에 갇힌 이성
3) 자연과 사회의 지배(억압)
4) 자연과 인간의 사물화와 도구적 이성화
2. 푸코의 비판 기술
3. 나의 제언
Ⅲ. 결 론
참고자료
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계몽주의 비판
1) 생활세계의 식민화와 의사소통적 이성
2) 근대적 이성 비판
3) 생활세계의 식민화
4) 생활세계의 식민화와 토의 민주주의
5) 의사소통 행위이론
4, 비판철학계의 히어로 미쉘 푸코
결론
참고문헌
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