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되었다.
※참고문헌
그리스도인이 보는 세계종교 / 신현광 / 민영사 / 2011
비교 종교론 / 채필근 / 대한기독교서회 / 1992 서론
1. 힌두교의 기원과 성격
2. 힌두교의 교리
3. 힌두교의 여러 종파들
4. 사회적물의 현상
결론
※참고문헌
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힌두교, 불교 또는 유교가 오늘, 내일 기독교 신앙에 대해 매우 적대감을 품게 되리라는 공포 때문에 교회 밖에서 선교 활돌을 수행함에 있어 극도로 주의하게 되었다. 더 나아가 안식교, 여화와의 증인 등과 같은 유사 종파들이 선교 활동에
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힌두교는 인도인의 삶과 떼어 놓을 수 없는 관계에 있다．
힌두교에서는 수많은 신들이 사람들과 공존하며， 사람의 삶을 간섭하고 규정한다． 사람마다 살아가는 방식이 다르듯 여러 종교， 여러 신들이 있다는 사실이 이들에게는 전혀 이
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여러 종교에서 보는 죽음관, 이은봉, 가톨릭 출판사, 1995, p78~79
Ⅲ. 결론
지금까지 통과의례를 중심으로 하여 힌두교에 대해서 살펴보았다. 자료를 찾다가 보니 통과 의례를 중심으로 연구 되어진 책들이 많이 없어서 그 부분에 대해 좀더 깊이
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힌두교의 다양성과 복합성, 그리고 그것의 조화로운 공존을 하나의 통합된 시각에서 바라볼 수 있게 된다. 요컨대 종교형태의 다양성은 동일한 목표 즉 윤회로부터 해탈에 이르게 하는 여러 가지 다른 길들로 이해될 수 있다. 즉 얼핏 보아 전
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힌두교의 카스트제도
1. 카스트제도의 발생과 의미
2. 힌두교와 카스트의 제 관계
1) 카스트의 변동성
2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가촉천민
1) 힌두교와 카스트 체계
2) 카스트 위계와 불가촉
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여러 이단 종파들과 우리 각자의 내면에 세워진 바벨탑을 직시하게 한다. 그는 지금도 성서를 보는 우리의 눈을 통해 이렇게 외치고 있다. “당신의 주인은 오로지 한 분 야웨 하나님이십니다!”
*참고도서
박해령, 『구약성서의 예언세계』,
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여러 직업을 겸한 참여의 시각은 생태여성론자와 고유의 인식론과 연관이 되고, Ferrer 자신은 예를 들어 이기주의는 실현 불가능한 제공의 약속과 많은 샤머니니즘의 치료를 통해 극복 할 수 있다고 했다. 그의 관대한 초자아의 다양한 접근
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