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다. 정말 만감이 교차한다. 비록 과제의 성격과는 너무나 빗나갔지만 교수님의 평가를 떠나서 무지했던 예술에 대해 이해하려고 노력했던 요 며칠사이가 너무나 값진 시간으로 남아있다. 이번 과제를 통해서 정말 많은 예술인 들을 간접적으
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읽었고 다소 어려울 수 있는 미학에 대한 내용을 두 사람의 대화로 쉽게 풀어나가면서 이야기를 전개하였지만 그래도 철학가인 두 사람의 대화 내용을 이해하기 위해서는 몇 번이고 반복하며 읽고 다시 생각해야 했던 것 같습니다.
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대화에서도 자신의 이데아론과 결부 시킨 게 아닌가 생각한다. 또한 그는 자연을 모방하지 않은 내면적 현상을 인정하였다. 미켈란젤로의 작품 <죽어가는 노예>에서 플라톤은 내면적 현상을 읽고 그것을 받아들이고 있기 때문이다.
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속에서 살고 있는 것은 아닌가? 아니면 서로 다른 3차원 4차원공간에서 살고 있는 것은 아닌가? 1. 들어가는 말
2. 본 론
◇ 원시예술
◇ 고대예술과 미학
◇ 중세 예술과 미학
◇ 근대 예술과 미학
3. 결 론
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미학 오디세이를 읽으면서 많은 것을 배운 듯한 느낌이 든다. 이렇게 미학 오디세이 전권을 읽고 리포트를 작성하였다. 나름 미술계열을 공부하면서 나도 예술을 안다고 생각을 했으나 현실은 수박 겉핥기라는 것을 느꼈다. 그 깊이를 알 수
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수도 있다. 어떠한 결론을 갖든 그것은 개인들이 판단할 몫이다.
플라톤은 이상주의자이다. 그는 우리에게 이데아라는 태양에 대해서 열변을 토하고 있다. 지금까지 언급해 온 부분들이 그 일부이다. 그의 주장하는 이데아가 존재한다면, 그
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미학 오디세이 2
2. 가상과 현실 (원시 예술) 2
3. 가상의 탄생 (고대예술과 미학) 3
4. 가상을 넘어 (중세 예술의 미학)
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미학 오디세이
2. 가상과 현실 (원시 예술)
3. 가상의 탄생 (고대예술과 미학)
4. 가상을 넘어 (중세 예술의 미학)
5. 가상의 부활 (근대 예술의 미학)
6. 가상의 파괴 (현대 예술)
7. 인간의 조건 (위로부터의 미학 : 예술적 소통체계 1)
8. 허
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아빠는 그렇지 않다고 한다. 승지에게 타락이란 살기위해 하기 싫은 일을 억지로 하는 것이라고 정의 되어 있다. 타락했음은 과연 무엇일까? 승지의 말처럼 하기 싫은 일을 억지로 하는 것 일까?
내 생각에 타락은 순수함을 잃는 것인 것 같다.
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