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계급 문학의 교의에 상반되는 기법을 통해서 성과를 올렸다. 계급 시는 계급혁명 수행의 한 방편으로 존재하기에 기능적인 수행을 위해서 섬약하거나 감상적인 것을 금기했는데 임화의 시는 대개 소년, 여성, 민중의 비참한 생활을 읊조리는
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문학, 문학과 의식 26호, 1994
김윤식, 한국근대문학사상사, 한길사, 1984
권영민, 한국 계급문학운동사, 문예출판사, 1998
이대영, 한국 전후실존주의소설연구, 위의 책
이재인 외 편, 세계명작의 이해와 감상, 백양출판사, 1984
이수형, 김남천 문학
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동시에 각 국가ㆍ민족의 독립과 자주성은 어디까지나 전 세계의 민중이 하나로 되는 과정의 일부지 그 자체가 목표가 아님은 더 말할 것도 없다. 딱히 민중 자신이 집필한 문학이라는 지나치게 좁고 매우 비현실적인 의미에서의 ‘민중문학
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동시에 현재의 남부가 과거를 어떻게 해석하고 왜곡하는가 까지를 탐구한다. 결국 Faulkner는 남부에서의 다양한 계급 사이의 역동적인 관계를 예리하게 포착하여 문학으로 형상화함으로써 남부 사회와 역사를 사실 이상으로 더욱 밀도있고 생
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문학의 씨앗을 뿌린 매우 독특한 작가였다.
그러나 동심천사주의의 극복과 계급주의 문학의 문제를 동시에 극복하려고 했던 현덕의 동화는 1940년대 일제의 탄압에 의해 꺾이고 분단의 벽 속에 갇히고 말았다.
이원수(1911∼1981)
이원수의 문학
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문학교육론, 삼지원, 1988
감태준 외 - 문학개론(현대문학), 1988
김병성 - 교육연구방법, 학지사, 1996
박경수 - 계급주의 동시 이해의 밑거름, 지역문학연구 8집, 경남·부산지역문학회, 2003
박이문 - 문학과 철학이야기, 살림
박태일 - 지역문학 연
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문학이라는 겁니다.
임화 : 저는 김동리씨의 생각과 다릅니다. 인민의 이념만이 민족의 이념이 될 수 있는 것이며, 인민의 이념을 이념으로 한 문학만이 민족문학이 될 수 있다고 믿고 있습니다. 우리가 지향해야 하는 민족문학은 시민계급을
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계급주의소설
카프가 결성되면서 소설에서도 계급주의를 표방한 작품이 창작되기 시작하였다. 카프의 활동은 주로 비평 분야에서 이루어졌지만, 문학 작품 창작의 경우 시보다는 소설이 더 앞섰다. 이들이 보여주는 소설 세계는 식민지적 현
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문학동네, 2007.
허윤회, 『해방이후의 서정주』, 민족문학사연구, 2008. 1. 머리말
2. 해방기 문학
2.1. 순수주의로서의 민족문학
2.1.1. 시-청록파, 서정주
2.1.2. 소설-김동리
2.2. 계급주의
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문학론과 염상섭의 리얼리즘 문학론이 이론적 차별성에도 불구하고 근본적으로 소시민적 전망을 벗어나지 못했던 데 비해, 김기진과 박영희 등을 중심으로 제기 된 ‘신경향파 문학론’은 문학의 민중성과 계급성을 강조하면서 소시민성을
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