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마지막으로 교사와 학생들의 제자훈련입니다. 단지 교회에 출석하는 것이 아니라 교회에서 말씀을 통해서 변화시키는 체계적인 제자훈련의 준비와 사역에 접목이 필요하다는 생각을 하였습니다. 많은 것을 할 수 없지만 어린이 제자훈련을
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교회성, (서울성경학교출판부, 1990)
C. Peter Wagner , 김선도 역, 교회 성장을 위한 지도력, (광림, 1989)
J. D. Smart , 장윤철 역, 교회의 교육적 사명 (서울:대한기독교교육협회, 1991)
Rev. Ken Hewett , 김원택 역, 완벽 제자훈련 시리즈 지도자용, (바라 도
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교회교육 지도자 세미나에 참석한다.
3) 기독교 교육전문지를 읽는다.
VI. 결 론
CIPP 평가 모델은 지도자가 한 프로그램을 만들 때 혹은 진행 중에 진행 후에 무엇을 할 것인지(Context) 어떤 시설과 어떤 교육자료로, 얼마마한 비용으로 할 것이지
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확보하고 바로 세우기 위한 구체적인 전략들이 필요하고, 교회교육을 뒷받침하기 위한 효율적인 행정시스템을 갖춰야 할 필요가 있다. 저자는 이에 대한 구체적인 대안을 제시하고 있으며, 이 모든 것을 진두지휘할 교회교육지도자의 역할과
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교회는 증인 공동체로 이해되어야 한다.
4.미래를 대비하는 교회교육구조
21시기를 맞이하면서 한국교회는 교회교육의 변화를 요구하고 있다. 급속히 변화하는 현대 사회 속에서 교회가 성장하고 신자들이 사회 속에서 빛과 소금의 영향력을
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교육학회. 2004
김청봉. 『신학과 현장 11집 : “건강한 청소년 교육을 위한 모델”』.
대전 : 목원대학교신학연구소. 2001
김청봉. 『우리가 세워야 할 교회학교의 미래』. 서울 : 이레미디어. 2004
손종국. 『중.고등부 지도자와 교사를 위한 청
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교회의 각 기관과 부서 또는 개인이 일정 금액 상당의 물품 판매 후 수익금 전액을 소외 계층을 돕는 데 쓸 수 있겠다
* 지역복지 : 주민사회교육, 자원봉사자 및 지역지도자 교육, 주민회의, 여가선용을 위한 시설제공(예식장 등), 지역사회봉
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교육과정
이 교육과정은 청각장애인을 위한 교회교육 프로그램의 운영 방식에서 장애인을 건청인과 통합하려는 유형이다. 이제까지의 운영 방식을 보면 특수그룹이나, 특수교회(농아인교회)에서 전문 지도자만이 교육할 수 있는 것이 최선
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교육론, 서울 : 철학과 현실사
* 문창수(1984), 콜버그의 도덕발달론과 교육적 적용, 교회교육 지도자들을 위한 전문지
* 문용린(1988), 콜버그의 생애와 사상, 교육개발, 10권 5호
* 서강식(2007), 피아제와 콜버그의 도덕교육이론, 인간사랑
* 조성도
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교육가의 전문화 문제 등이다.
그러나 그럼에도 불구하고 동안교회, 충신교회 교육화 작업은 한국교회의 바람직한 교사교육의 모델로 자리할 것이다.
참고문헌
·에이 도널드 벨, 유능한 지도자가 되는 비결, 요단 출판사, 1978, (160)
·송길원,
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