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국문과, 1985
김미란, 금오신화에 나타난 여귀, 연세어문학 9·10합집, 1977
김갑진, 금오신화연구 -작가의식을 중심으로-, 영남대 국문과, 1986
김연식, 금오신화의 비극적 성격, 동국대 교육대학원, 1981
김정배, 김동인 문학의 죽음에 대한 연구, 경
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국문과 석사학위논문, 1980.
盧明姬, 한자어 어휘 형태론적 특성에 관한 연구, 서울대 국문과 석사학위논문, 1990.
金光海, 二次 語彙의 敎育에 대하여, 蘭臺 李應百 博士 停年紀念論文集, 사범대 국어교육과, 1988.
金光海, 現代國語의 類意現象에
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국문과, 전농어문연구, 11집, 1999.
별로 격해진 기분이 달래지지 않았다. 나는 김수영의 이런 여성을 보는 시각에는 김수영이 시인이 아닌 속물과 가까운 무지함이 깔려있다고 생각하며, 어떻게 자유와 양심을 노래하는 사람이 여성의 자유와
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국문과 교수, 시인)「문학 사상」
Ⅲ. 결론
지금까지 한용운의 시적 경향과 그의 사상에 대해 살펴보았다. 그의 사상에 대해서는 자립사상과 진보사상 그리고 민중불교 등으로 나누어 살펴보았고 그의 시적경향은 타고르의 영향과 산문성과
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잇건마링
되아비다 글근 도팅 갓훼오 되아힝다 프른 묏쇠 갓오시로다 (두시언해22:38)
되아비(오랑케성인남자)다 굴근 도팅(돼지) 갓훼 잇고 되아힝다 프른 묏쇠 갓오시 잇도다
중세국어연습 19강의-
19강
6. 인용구문
직접인용과 간접인용을 구
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결 어미의 개념을 일컫는다. 몸씨를 가르치어 그리는 씨인 언은 요, 고, 조, 한, 두, 여러, 모든, 새, 외, 을, 돌, 어느, 무슨, 웬 등을 포함한다. ‘어떠하게’라는 의미를 갖는 억은 꾸미는씨로서 이리, 저리, 그리, 늘, 곳, 가끔, 어찌, 못, 아마,
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기운 斗星과 牛星을 능가하네.
한 번 대면 푸른 언덕 짝 찢어지고
두 번 치면 사자들이 어흥 소리치네.
곧게 달리면 앞에서 당할 이 없고
때로 막아도 뒤에서 쫓을 이 없으리.
불평하게 구는 자는 모두 다 벤 뒤
그런 뒤에 물러가서 편안히 지
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부녀자, 궁중의 여성들이 주된 독자층을 형성하며 향유되었다. 그러나, 18·9세기에 이르러 상품화폐경제의 발달로 경제적 여유가 생긴 평민들이 소설의 독자층으로 흡수되면서 기존의 독자와 더불어 그 층이 세분화될 정도로 소설은 대중화
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, 작품의 문맥상 꼭 군주만이 아니라 보편적인 연인(戀人)일 수도 있다.
※참고자료 : 박영주(강릉대 국문과 교수), 1999, 『정철 편전』, 중앙M&B 1. 송강 정철의 생애
2. 정철 작품의 특징
3. 속미인곡의 해석
3. 속미인곡의 해설 및 감상
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국문과, 식문사, 1989
한국문학개론, 편찬위원회,혜진서원, 1999 근대산문
1. 개화기 ～ 1910년대의 소설
(1) 신소설의 등장
(2) 근대 소설의 등장 ― 이광수의 '무정'
2. 3.1운동 무렵
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