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대중문화의 이해』 , 김창남 (한울아카데미 1998)
『방송통신 융합시대의 문화콘텐츠의 중요성』 , 최연실 (문화관광부) 논문자료
『동북아 시대 문화예술문화산업 교류현황』, 최연실 (동북아시대위원회) 논문자료
네이버 포탈 지식 (www.naver.
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대중문화 그 기호학적 해석의 즐거움(2008), 백선기, 커뮤니케이션북스
대중문화와 고급문화(1998), 하버트 J.갠스, 강현두 역, 나남출판
대중문화연구와 문화비평(2008), 이동연, 문화과학사
대중문화 낯설게 읽기(2008), 기호학연대, 문학과 경계사
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대중문화와 대중: 대중가요」,『역사비평』20호.
1998, 『한국대중가요사』, 시공사.
2002, 『흥남부두의 금순이는 어디로 갔을까』, 황금가지
이우용, 1996, 『PD 이우용의 우리 대중문화읽기』, 창공사.
최창호, 2000, 『민족수난기의 대중가요사
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대중문화의 기만 혹은 해방』, 김영사, 2009.
심혜련, 『사이버스페이스시대의 미학』, 살림, 2006.
원승룡·김종헌, 『문화이론과 문화읽기』, 서광사, 2001.
- 논문
이원태 외 3인, 「인터넷 참여문화 선진화를 위한 제도적 지원방안」, 정보통신
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문화 연구 이론』 한나래, 1998
2. John Storey 저, 『문화연구와 문화이론』 현실문화연구, 1994
3. John Storey 저, 박만준 역, 『대중문화와 문화연구』경문사, 2002
4. 원승룡 · 김종헌 『문화이론과 문화읽기』 서광사, 2001 1. 들어가며
2. 본론
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문화의 한계를 지적하고, 결국 회개하고 복음을 믿으라는 메시지를 전했던 것이다. 바울의 전략은 오늘날 대중문화를 향해서 기독교인들이 가져야 할 자세이며 전략이다.
(1)대중매체 등의 문화가 아무리 익숙한 것일지라도 절제하는 습관을
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대중문화》, 공명수, 대진대학교출판부, 1999
《대중문화의 겉과 속》, 강준만, 인물과 사상사, 1999
《포스트 모더니즘과 소비문화》, 마이크 페더스톤, 현대미학사, 1999
《대중문화 낯설게 읽기》, 기호학연대 편, 문학과 경계사, 1999
《대중문
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대중문화의 겉과 속 ⅠⅡ』, 인물과 사상사, 1999.
김덕영, “청소년, 유행 그리고 문화 : 이스트팩 사례 연구”, 『주체의미문화』, 나남출판, 2001.
김정은, 『대중문화 읽기와 비평적 글쓰기』,민미디어, 2003.
원승룡김종신, 『문화이론과 문
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대중문화 읽기는 다시쓰기를 포함하는 읽기여야 한다. 그럴 때 대중문화를 비판적으로 읽을 수 있을 뿐만 아니라 대중이 수동적으로 조작되는 우중에서 자신의 지향성대로 텍스트를 해석하고 새로운 세계를 만드는 주체로 거듭날 수 있다.
3.
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대중문화 읽기는 다시쓰기를 포함함으로써 대중문화를 비판적으로 읽을 수 있고 자신의 지향성대로 텍스트를 새로 해석하고 새로운 세계를 만드는 주체로 거듭날 수 있다. 대중문화를 읽는 몇 가지 시각
1. 대중문화를 보는 여러 시각
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