|
개선책으로 여겨진다. 길리건은 보다 현실적인 방식에서 자아를 설명한다. 콜버그의 이론에 의한 도덕적 인간은 추상적인 이성을 가진 도덕적 행위자인 셈이다. 우리의 삶의 모든 측면에서 완벽함 공정성을 가지고 보편화 가능한 원리에 대
|
|
|
정당화될 수 있는 이유
그 주장이 경험적으로 비(非)타당임에도, 도덕지향성이나 속도, 도덕발달의 최종점에서 근본적으로 성차가 나타난다는 견해를 옹호하고 대중화시킬수 있다는 것.
ex)프로이트, 길리건
이론가들은 도덕성의 성차에 대
|
|
|
도덕교육 방안 연구, 춘천교육대학교
◇ 양명희(2009), 성취목표지향성이 학습결과에 미치는 영향 : 정서의 조절효과, 한국교육심리학회
◇ 정재범 외 4명(2005), 감성공학과 게임을 위한 정서의 정의와 활용, 한국컴퓨터게임학회 Ⅰ. 개요
|
|
|
도덕성을 일관된 지향성으로 파악하는 정신분석학자들과는 달리, 사회학습이론가들은 도덕성을 「상황특수적」인 것으로 본다. 반두라등의 사회학습이론가들은 도덕적으로 행동하는 것은 자기 강화이거나 죄책감, 불안감, 벌을 피하기 위
|
|
|
도덕적 무관심 등의 문제 그리고 전통적 가치관과 서구적 가치관이 혼재하고 있으며 정의, 배려, 개인 지향성과 공동체 지향성 사이에 세대간의 차이가 존재하고 있는 우리 사회에서 이를 적절히 조율해야 할 문제 등을 해결하기 위해서라도
|
|
|
도덕적 무관심 등의 문제 그리고 전통적 가치관과 서구적 가치관이 혼재하고 있으며 정의, 배려, 개인 지향성과 공동체 지향성 사이에 세대간의 차이가 존재하고 있는 우리 사회에서 이를 적절히 조율해야 할 문제 등을 해결하기 위해서라도
|
|
|
도덕적 규칙은 보편적이고 변경 불가능한 것으로 판단하고, 인습은 맥락적이며 합의를 바탕으로 하는 것으로 판단한다는 점을 시사해주고 있다.
그러나 사회적 판단에서의 문화 간 차이는 단일한 사회적 지향성을 갖는 포괄적인 문화적 정형
|
|
|
도덕적 동기수준을 조절할 수 있다(Hoffman, 1973).
[4] 통합을 위한 시도
도덕성에 관한 콜버그, 호프만의 이론은 본질적으로 보완적이며 합리
적으로 될 수 있는 것이다. 콜버그의 인지적-구조적 과정과 내면화 과정은
"내적" 도덕 지향성을 형성
|
|
|
도덕적 갈등상황에 대해 남성 피험자들이 판단하는 도덕적 사고 자료를 근거로 구성되었기 때문에 처음부터 남성 편향적이라고 지적하였다.
길리건 등에 의하면 여성들이 남성과는 다른 도덕지향성을 보이고 있는 것은 성 유형화된 오랜 기
|
|
|
지향성
4. 근면성 대 열등감(6-12년) - 능력감
5. 자아정체감 대 역할혼란(12-20년) - 성실성
6. 친밀감 대 고립감(20-40년) - 사랑
7. 생산성 대 침체성(40-65세) - 배려
8. 자아통합성 대 절망감(65년 이후) - 지혜
III. 평가와 양육 및 교육에 주는
|
|
메뉴펼치기
