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신앙으로서는, ‘누구나 다 하나님의 자녀’이기 때문이다. 물론 그건 전적으로 내 경험이며, 내 생각이다.
결론을 맺으며 분명히 밝혀두고 싶은 것은 도킨스의 <만들어진 신>이 분명 ‘우상파괴의 해석학’적 성격을 지닌다는 점에서
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완전한 삶은 개인의 가치관에 따라 달라질 수 있기 때문에 신의 존재에 대한 믿음과는 다른 부분이다. 어쩌면 지금 도킨스가 주장하는 것들로 인해 자신의 신앙생활에 대한 믿음이 깨져 불행에 이른 사람도 이를 수 있을 수 있다. 결국 신의
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저자에게는 놀라운 일이다. 그만큼 신에 대한 정체성을 대한 대답을 요구받으면서도 회귀 논리로 대응했던 종교의 오만함이 아닐까 라며 현실을 조목조목 질타하고 있다. 즉, 닫혀 있는 종교에 대한 왜곡을 솔직하게 비판하고 있다.
이젠 좀
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저자 리처드 도킨스
2. 작품 내용요약 및 분석
(1) 대단히 종교적인 불신자
(2) 신가설
(3) 신의 존재를 옹호하는 논증들
(4) 신이 없는 것이 확실한 이유
(5) 종교의 뿌리
(6) 도덕의 뿌리: 우리는 왜 선한가?
(7) 선한 책과 변화하는 시대의
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리처드 도킨스가 제시한 인류를 위협하는 비합리적 믿음의 실체를 과학적으로 제시한 무신론자 이야기도 들어보면 유익할 것이다.
****************************[참고 자료]********************************
도서명 : 신, 만들어진 위험
저 자 : 리처드 도킨스
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만들어진 신\"을 통해 리처드 도킨스가 전달하고자 하는 메시지는 분명하고 강력합니다. 그는 과학적 합리성과 비판적 사고의 중요성을 강조하며, 종교적 신념에 대한 무신론적 접근을 제시합니다. 이 책은 종교적 믿음이 갖는 비합리성과 그
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중심 거점으로 하여, 국제적으로도 살인과 테러를 일삼으며 우리나라에서 “폭력적 국제단체” 라고 규정까지 하게 되었다. 본인은 이를 보며, 과연 이들이 그들이 말하는 진정한 신을 믿는 사람들인가에 대한 의문을 품게 되었다.
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십중팔구는 타협적인 견해를 가진 무신론자처럼 필자를 욕하겠지.
앞에서 이야기 했던 모든 이야기와 완전히 모순되는 이 진술은 필자의 애매한 입장을 그대로 표현한다고 생각해도 좋다.
마지막으로 도킨스가 책의 첫 장에 써놓은 인용문을
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리처드 도킨스, <<만들어진 신>>, 파주 : 김영사, 2007
스티븐 핑커, <<빈 서판>>, 서울 : 사이언스북스, 2004
아놀드 루드비히, <<천재인가 광인인가>>, 서울 : 이화여자대학교 출판부, 2007
앤드루 스텝토, <<천재성과 마
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