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, 2004
「박태원연구」김홍식, 국학자료원,2000
「박태원소설연구」강진호 류보선 이선미 정현숙 外,깊은샘,1995
「한국소설과 근대적 일상의 경험」김명석 ,새미,2002 Ⅰ. 서론 - 의식의 흐름
Ⅱ. 본론
1. 고독
2. 행복
Ⅲ. 결론
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박태원 기교와 이데올로기」건국대학교 출판부 1996
이중재 「<九人會>소설의 문학사적 연구」국학자료원 1998
정현숙 「박태원 문학연구」국학자료원 1993
정현숙 「박태원」새미 1995
김명석 「한국 소설과 근대적 일상의 경험」새미 2002
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일상적인 삶은 반복되며 정체된 형태를 띠고 있어 역사적 시간이 틈입할 수 없는 것이다. 이로 인해 박태원의 소설은 카프측의 논자들에 의해 비판의 대상이 되었다.
작가는 천변에 사는 사람들의 일상적인 삶을 묘사함으로써 삶의 본질을
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일상적인 삶은 반복되며 정체된 형태를 띠고 있어 역사적 시간이 틈입할 수 없는 것이다. 이로 인해 박태원의 소설은 카프측의 논자들에 의해 비판의 대상이 되었다.
작가는 천변에 사는 사람들의 일상적인 삶을 묘사함으로써 삶의 본질을
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박태원 소설의 공간형식 연구」, 서강대 대학원, 1998.
김정엽, 「박태원의 <소설가 구보씨의 일일> 연구 - 산책의 의미를 중심으로」, 공주대 교육대학원, 2007.
김태진, 「박태원 소설의 공간 구조 연구 -<소설가 구보씨의 일일>, 《천변
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박태원이 작품 속 구보씨였을 거라는 생각을 가져본다. 즉, 구보씨는, 구보씨였던 청년 박태원은 교과서 속 이론을 현실에 응용하지 못하고 있는 그래도 활용하려다 실패한 융통성 없는 지식인이었던 것이다.
끝으로 이 소설은 융통성이 없던
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박태원의 존재와 그들의 작품은 이러한 주장을 확인시켜준다. 이상의 부정의식은 개인적인 체험과 함께 사회적인 요인인 1930년대 식민지 한국 근대 자본주의의 위기를 체득함으로써 생성된 것이다. 억압당하고 있는 무 변화와 일상성에 대한
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박태원은 1940년 돈암동 487-22번지에 새로 지은 집에서 1948년까지 생활했던 것으로 나타나고 있다. 본가에서 분가한 후 거의 원고료로 생활을 꾸려나간 박태원은 상당한 경제적 어려움에 시달렸던 것으로 보이는데 그 당시의 곤경이 3부작에 잘
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박태원이 가지고 있는 뛰어난 언어적 감각과 언어에 대한 실험정신이 큰 몫을 담당하고 있다고 볼 수 있다. 이런 실험적인 언어와 문장은 이 소설 뿐 아니라 『딱한 사람들』이나, 『방란장 주인』같은 그의 다른 소설들에 잘 나타나 있다. 또
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박태원의 소설 「천변풍경」이 지니는 총체적 의의.
<세태소설> 또는 <도시소설>로 불리는 이 작품에 대해서는 이미 많은 논의가 이루어져 왔는데, 이것은 이른바 사상성의 결핍과 기교의 성과로 요약되어질 수 있다.
전자의 견해로
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