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론 박형룡 박사는 이때 서로에게 하나로 묶여 한국교회의 개혁을 주장했으나 그 목소리는 그들의 분열을 저지 하지 못한 채 박형룡 박사의 고려신학교 사임이 총회의 고려파 공격의 빌미가 되었던 것이다.
② 1953년 두 번째 분열
박형룡이 만
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총회를 속회했다. 총회장, 부총회장, 서기, 부서기, 회록 원서기, 부서기 1 명도 참석하지 않은 가운데 전필순 목사의 사회로 총회를 속회하고 총회장 이창규를 선출했다. 박형룡, Ibid., pp. 1004-1005.
나가며...
본 글에서는 인물 중심으로 신학적
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총회교육국, 1992.
정두영. “WCC 에큐메니칼 운동에 대한 개혁주의적 에큐메니칼 운동”. 『고신선교』. 제2집. 부산: 고신대학교 선교연구소, 2002.
홍치모. “교회의 일치란 무엇인가”. 『신학지남』. 통권 제270호. 서울: 신학지남사, 2002.
5. 사
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박형룡의 신학연구”,「한국기독교역사연구소」, 1998.
-한숭홍, “한국 교회 분열과 신학적 논쟁”,「장신논단」제24호, 2005. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 냉전시대의 WCC, 공산주의의 세계침투, 그리고 한국(교회)에 대한 보수진영의 문제제기
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박형룡, 「교의신학-인죄론」 (서울: 한국기독교교육연구원, 1977)
황승룡, 「조직신학(상)」 (대한 예수교 장로회 총회 출판국,1992)
헤르만 바빙크, 「하나님의 큰일」 김영규 역, (서울: 기독교문서선교회, 1984)
루이스 벌코프, 「조직신학 상
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, “한국교회와 자유주의: 세계교회사적 입장”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
『조선예수교장로회총회 제24회 회록』, 1935 1. 서 론
2. 자유주의의 세계교회사적 개념 정의
3. 한국교회사에서 자유주의 논쟁
4. 결 론
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박형룡의 학위 논문 분석이 필요할 것으로 여겨진다.
즉, 교권주의에 빠진 한 개인의 일관적이지 않은 신학과 태도는 분열의 핵심적 요인이 되고 말았다.
1959년 통합, 합동의 분열의 연장선으로 2013년 WCC의 제 10차 총회의 부산 개최에 대한
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박형룡 박사가 언급했듯이, 구 평양장로회 신학교에서 오랜 세월동안 조직신학을 가르친 이율서 박사가 역사적 천년기전 재림론을 강의하였고, 815광복 후 남한의 장로회 신학교와 총회 신학교에서 여러해에 걸쳐 조직신학을 강의한 박형룡
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총회교육부, 1976).
이인한. 「오순절과 성령의 세례」 서울 : 은혜출판사, 1979.
웨치만 니, 「정상적인 그리스도인의 생활」, 권달천譯, (서울 ; 생명의 말씀사, 1966)
조종남. 「요한 웨슬레의 신학」 서울 : 대한기독교출판사, 1984.
칼빈 죤, 「신
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글
1. 에큐에니칼 운동의 탄생
2. 예장과 통합의 WCC 탈퇴 문제에 대한 논쟁
1) 박형룡의 삼천만환 사건
2) WCC 탈퇴문제
3) 경기노회 총대 선거 부정사건
3. 에큐메니즘에 대한 논쟁 및 비판
나가면서
참고문헌
<기독교 사상>
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