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의식의 시적 형상화에 관심을 기울이고 있다. 이들의 민중지향적 태도는 냉철한 현실비판을 수반하고 있는 경우가 많기 때문에, 그 비판적 감수성 자체가 민중시의 정서적 기반처럼 고정되고 있는 경우도 많다. 하종오의 〈사월에서 오월로
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-<어머니와 딸>
1)예쁜이
2)산호주
3)옥이
3. 모성체험과 현실대응-<소금>
4.극단적 상황에서의 무기력과 무의식성-<어둠>,<마약>
5.지식인 여성에 대한 인식-<유무>,<원고료 이백원>,<그 여자>
Ⅳ.결론
Ⅴ.참고문헌
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대응의 두 양상-<만세전>과 <두 출발> / 김종균 [논문] Ⅰ. 염상섭에 대하여
Ⅱ. 만세전
ⅰ) 줄거리
ⅱ) 인물소개
ⅲ) <만세전>내측으로의 여행과
주인공의 성숙
Ⅲ. 삼대
ⅰ) 줄거리
ⅱ) 인물소개
ⅲ) <삼대> 인물의 현실대
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서사적 원리를 살펴보았다. 리얼리즘에서 드러난 환상의 형식은 단지 일상의 꿈과 유사하며 이는 해석을 통해 상징계로 복귀할 수 있는 것이다. 반면에 모더니즘에서는 상징계와 단절된 미학적 환상이 드러나게 되는데, 이는 무의식의 직접
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서사적 특성 연구, 연세대학교 Ⅰ. 개요
1. 소재
2. 주제
3. 구성
4. 미학
5. 사조
Ⅱ. 1920년대 소설
1. 최서해의 「홍염」
2. 조포석의 「낙동강」
3. 이민촌의 「농부 정도룡」과 「고향」
Ⅲ. 1930년대 소설
Ⅳ. 1940년대 소설
Ⅴ. 1
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서사적 논설과 논설적 서사
한국 문학에서 근대 면모를 갖춘 서사는 독립된 서사 양식으로 나타나는 것이 아니라 먼저 논설의 한 양식으로 나타난다. 근대 계몽기에 발간된 신문들은 발행인이나 편집인의 생각을 널리 퍼뜨리기 위한 방편으
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서사적 주인공의 변모 양상 연구, 고려대학교
박학봉(2003), 남북한 서사시 비교 연구, 세종대학교
윤종배(2000), 한문학과 서사시, 동양고전학회
오윤정(2007), 한국 현대 서사시의 서사 구조 상동성 연구, 겨레어문학회
이진형(2008), 소설, 서사
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서사적 구도 속에 전개된다.
Ⅲ. 결론 및 고찰
이태준은 시대에 희생되고 삶에 좌절하는 인물, 일제의 강압속에서 지식인의 양심에 고민하는 인물, 고향을 잃고 방랑하는 인물들을 형상화하면서 등장 인물들을 통한 시대 의식을 표출하고 있
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의식을 중심으로』한남대학교 1986
김종현『금오신화의 창작배경연구』건국대학교 1981
노영미『금오신화에 나타난 작가의식』서울여자대학교 1985
조광이『금오신화의 사상성 고찰』호남대학교 1992 Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
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대응 태도 분석
(1) 도피적 성향
(2) 현실 개혁적 성향
(3) 현실 저항적 성향
(4) 현실 순응적 성향
3. 인물을 통해 바라 본 작가의 개화사상
4. 구원자의 성격 분석을 통한 작가의 세계관
1) 구원의 우연성
2)
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