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죄의식
<참고 문헌>
조명기, 이효석의 <山>과 <들>에 나타난 자연의 성격, 한국문학회 제37집, 2005.
김구중, 이효석 소설의 서사공간 연구, 한남어문학 제23집, 1998.
김성규, 이효석 소설에 나타난 인물유형 연구, 충남대학교, 1993.
김
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완사 장소로 인한 갈등
3.3.2.운영의 사랑으로 인한 갈등
Ⅲ. 여성 인물 형상을 통해 나타난 작가의식
1. 봉건사회의 구조적 모순 비판
2. 여성의 자아 각성과 성정의 인정
3. 자의식 속의 남녀 평등관 주창
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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완사 장소로 인한 갈등
3.3.2.운영의 사랑으로 인한 갈등
Ⅲ. 여성 인물 형상을 통해 나타난 작가의식
1. 봉건사회의 구조적 모순 비판
2. 여성의 자아 각성과 성정의 인정
3. 자의식 속의 남녀 평등관 주창
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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서술자는 주인공이 아니면서도 주인공과 가장 밀접히 연관된 역할
③ 1인칭서술자의 기능
(2) 목격자적 1인칭 형태의 한국소설의 분류
① 제1유형② 제2유형 ③ 제3유형과 제4유형
4. 주동자적 1인칭 형태
1) 주동자적 1인칭 형태의 특성
2)
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의식이 새롭게 대두되기 시작하였고, 이러한 배경 속에서 채만식은 과거 식민지하의 친일행위에 대한 자기 비판 의식을 제기하고 있다. 일제협력의 죄에 대한 사죄 및 비판의식을 드러내고 해방이후의 구조적 모순을 직시하고, 아울러 해방
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의식이 상당한 수준이었음을 나타내며, 성차별이 없는 인간 평등 사상이 서구의 문화, 문물인 것이 아니라 엄연히 이 땅에 존재했던 우리의 사상임을 나타낸다 하겠다.
<참고 문헌>
텍스트
김진영, 홍태환 공저, (1997), 서사무가 바리공주
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의식과도 일치한다. 그는 “인류의 적은 권력”이라고 단정하면서 문학이 “이에 맞서 약자의 입장에서 인간의 기본적인 권리를 보장하고 확대하는 무기가 되어야 할 것으로 생각” 면담, 「약자의 설움은 무엇인가?」, 『문학사상』, 1973. 10
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의식을 심화하고 독자들이 그에 대해 생각할 기회를 주기도 한다. 내면적 욕망과 사회적 장벽, 영문식과 한문식의 대립은 이 경우에 해당한다. 물론 작중 인물에 대한 논평자적 개입이 독자들의 상상력을 일부 제한하는 것은 사실이다. 그러
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서술자의 눈에 비친 외부 세계만을 다룬다.
② 부인물이 주인공의 이야기를 한다.
③ 주인공의 미묘한 심리 변화를 서술하기 어렵다.
④ 독자의 추측을 통해 판단할 부분이 많다.
⑤ 독자는 관심의 초점을 서술자에게 맞춘다.
25. 이와 같은 종
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장인 정신과 글 쓴다는 것의 어려움을 느낄 수 있게 되었다. 혈의 누 / 금수회의록 / 무정 / 화수분 / 고향 / 만세전 / 홍염 / 삼대 / 탁류 / 태평천하 / 논 이야기 / 바위 / 독짓는 늙은이 / 이리도 / 죄와 벌 / 까치소리 / 광장 / 수라도 / 매잡이
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