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속악한 근대에서 경험하는 세상을 의미한다. 이러한 세상에서 동경하는 공간은 과거의 기억을 통해 상기되는 곳으로 ‘고향’이라는 이미지를 갖고 있다. 고향은 존재를 감싸는 원초적인 따뜻함이 있는 공간이다. 그곳은 우리에게 끊임없이
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비판과 인간애
(3) 갈등 속의 가족애와 연정
(4) 유선시에 드러난 꿈과 이상
9. 욕망의 표출 양상과 자의식 발현
(1) 공적 영역으로의 확장
(2) 낭만적 사랑과 성애의식
(3) 낙원의 여신 이미지
10. 허난설헌 글쓰기의 여성 정체성
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선계를 여행하고 돌아온다는 내용에서 찾아 볼 수 있다. 도교와 유교의 결합은 [숙향전] 속에 나타나는 입신양명이나 전통적인 결혼관을 내세우는 이선의 아버지 등에서 찾아 볼 수 있다. 그리고 마지막으로 도교와 민간생활과의 결합은 미물
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선계의 조건 중 틀린 것은?
가. 공중선의 이득이 높고 능률이 좋을 것
나. 정합이 충분할 것
다. 만족한 지향성을 얻을 수 있을 것
라. 주복사 방향과 부복사 방향을 충족시킬 것■■
78. 기계어를 기호(symbolic code)로 1대 1 대응시켜 만든 언어는?
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속악으로 흡수되면서 유사한 주제를 지닌 작품끼리 합쳐진 것으로 여기는데 그 근거는 아래와 같다.
㉠ 내용면에서 각 연이 순차적인 관계가 아니며 여러 양상의 사랑을 각기 보여준다.
1연 : 얼음위에 님과 내가 얼어 죽더라도 정둔 오늘밤
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속악한 세계를 어른이 되기 전에 이미 다 깨닫고 말았기 때문이다. 그들은 해체되어가는 가족으로부터 자라나 가족 속에서는 자신의 귀속할 공동체를 찾지 못한 채, 주위에 어울리는 친구들 혹은 이성간의 사랑 속에서 그 대안적 공동체를 찾
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속악가사의 확립과 처용전승
2) 이제현(李齊賢)의 <소악부>와 『고려사』「악지」의 처용 형상
- 여말선초의 처용전승
3)이색(李穡)과 이숭인(李崇仁)의 처용을 소재로 한 한시
4) 가사 <잡처용>
5) 현대시에서의 <처
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속악가사·경기체가·선초악장』, 한샘
국어국문학회, 『고려가요연구』, 백문사
조윤제, 『한국문학사』, 동국문학사, 1963
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1977
윤석현, 「조선조 경기체가 연구」,숭실대 석사 학위 논문, 1993
조동
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이미지를 스스로 만들었다. 처사적 삶에 대한 이태준의 동경과 모방은 자신이 속해 있는 근대와 극심한 불화를 겪고 있는 근대적 지식인의 착잡한 내면의 표면이라고 보아도 무방하다. 그것은 특히 근대라는 삶의 속악 화하는 시세로부터 자
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속악한 현실과 비교되는 낡은 것의 순수함과 가치, 아름다움을 이미지를 통해 처리한다. 이로써 낡은 것을 아름답고 긍정적인 가치이고, 새로운 것은 속된 것으로 드러나는 작품의 주제를 더욱 선명하게 한다고 생각된다.
Ⅲ. 결 론
지금까지
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