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4)실천신학으로서의 교회교육
5)신학적 전통과의 상관관계(전통주의적 접근)
5. 구체적인 교육 방안 및 전략
1)루터교회에서의 ‘의식’과 교회교육
2)루터교회의 신조와 신앙고백
3)교회교육의 관점모색
6. 결론
7. 참고문헌
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신학적 이해
1. 성서적 이해
2. 신학적 이해
(2).부모에 대한 일반적 이해
1. 부모 됨의 의미
2. 부모 됨의 단계(부모 발달 과정)
3. 부모역할
Ⅴ.부모교육의 이해
(1).부모 교육의 정의 및 필요성
(2) 부모 교육의 이론적 기초
Ⅵ.나오
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교회』. 서울: 좋은 씨앗, 2002.
Westerhoff Ⅲ(ed), J. H. 김재은 역. 『기독교교육논총』. 서울: 대한기독교출판사, 1978.
http://ygmd.jiguchon.org Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 소그룹의 개념 이해
1. 성서신학적 이해
2. 초대교회의 이해
3. 교회사적
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교회교육이 청소년의 가치관 형성에 미치는 영향, (부산: 고려신학대 학원 석사논문, 1994)
이영화, 청소년예배의 실제와 이론에 관한연구, (서울: 서울신학대학원 석사 논문, 1994)
이돈화, 청소년 교육의 역사적 신학적 고찰과 이것이 교회 성장
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교회론』. 서울: 장로교신학대학교출판부, 1997.
목창균. 『종말론 논쟁』. 서울 : 도서출판 두란노, 1998.
서정운. 『교회와 선교』. 서울: 두란노서원, 1993.
은준관. 『신학적 교회론』. 서울: 대한기독교서회, 1998.
이광순· 이용원. 『선교학개론
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론
연구 목적과 방향
Ⅱ본 론
1.예배와 교육
1) 예배의 신학적 의미
2) 예배의 교육적 의미
2.예배와 교육현장
1)교회 교육의 장으로서의 예배
2)교회 교육의 한 요소로서의 예배
3.예배에 대한 교육
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론
본 론
Ⅰ. 정통주의 이전의 흐름
Ⅰ-1. 동방교회 vs 서방교회
Ⅰ-2. 종교개혁의 역사적 배경과 시대적 흐름
Ⅱ. 정통주의 (개혁전통의 흐름을 중심으로)
Ⅱ-1. 정통주의의 신학적 정통성의 확립
Ⅱ-2. 정
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2)신학적 동기
2.제자됨과 신도의 공동생활
IV.성숙한 세계 속에서의 남들을
위한 교회
1.세상 안의, 세상을 위한 교회
1)세상 안에 있는 교회 - 세상과 적극적인 관계로서
-- i --
2)세상을 위한 교회
V.결 론
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론은 신학적으로 제한성을 지니고 있었다. 즉 신의 내재성, 역사적 예수의 이상적 인격, 인간의 가능성, 교육목표로서 ‘하나님의 민주주의 실현’등의 강조는 기독교 신학적 관점에서 볼 때 이들의 교육이 기독교교육이라 일컫기보다 오히
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론
제12장. 기독교 교육을 위한 기독론
제13장. 개인 교사로서의 성령
제14장. 자연과 역사를 통한 하나님의 교육
제15장. 기독교 공동체를 통한 하나님의 교육
제16장. 교회
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