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않다.
한국기독교역사연구소에서는 공동의 작업을 통해서 1차 자료로 각 사관을 통해 새롭게 정리된 2차 역사 자료인 백낙준과 민경배의 저서의 내용과 방법을 더욱 많은 각주를 통해서, 해석의 시각을 넓히려고 한 점과 분류가 주제에 맞게
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역사연구의 내부로 들어오지 못하였다. 이것은, 영화가 단순히 동적 현상의 기록매체로만 사용되었던 것이 아니라 대중에게 즐거움을 안겨주는 오락매체로서의 역할을 수행하였기 때문이었으며, 현재에는 가장 대중성 있으며 경제적 부가가
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역사 자체를 왜곡하는 일이 발생해서는 안 된다. 이에 우리는 그동안 실학을 연구함에 있어 실학의 본 모습을 제대로 보았는지 그리고 실학에 집중함으로 인해 놓친 것들은 없는지, 현대의 관점으로 과거를 왜곡하지는 않았는지에 대한 반성
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역사연구의 단위로 설정했던 문명에 대해서 그것만이 역사연구의 유일한 연구단위라고 주장 하는것에 대해서는 문명을 역사의 단위로 보는 것은 조금 비약이 아닌가 생각한다. 보다 중요한 것은 국가사나 민족사, 그 밖의 여러 방면의 역사
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연구소
◈ 조영철(2001), 20세기 자본주의의 역사 : 미국과 독일 자본주의를 중심으로, 한국역사연구회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미국 자본주의의 역사
Ⅲ. 미국 자본주의의 독점
Ⅳ. 미국 자본주의의 구조변화
Ⅴ. 미국 자본주의의 주식시장
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 국어사(우리말의 역사) 연구의 목적과 연구 방법에 대하여 설명하시오.
1) 국어사 연구의 목적
2) 국어사 연구 방법
(1) 문헌자료의 연구
(2) 설문조사 사례연구
2. 국어의 계통에 대하여 설명하시오.
1) 알타이
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역사의 연구는 수많은 비판의 대상에 오르기도 했다. 인류 역사를 너무 단순화했다는 것이다. 그러다 보니 세밀한 부분에서 오류가 많았다. 엄밀한 역사 서술이라기보다는 형이상학적 역사 철학의 범주에 빠졌다는 비판도 나왔다. 문명 쇠퇴
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역사연구는 바로 인간성에 관한 연구로서 의미를 지니고 있으며, 따라서 계속 되어야만 하는 것이다. 역사진행이 생성과 변화 속에서 진행되고 있는 한, 바로 그러한 과정 속에서 인간성이 어떻게 자신을 표현하고 있었던가가 연구 되어야만
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연구하고 이해하지 않으면 안 된다. 그러므로 앞으로의 사회복지 발달사를 공부하기 위해서는 사회복지 흐름을 이해하는 방향으로 이루어져야 할 것이며 각 각의 역사적 상황들에 있어 본질적인 연구가 이어져야 할 것이다.
참고문헌
허구
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역사가와 역사학』상, 창작과비평사.
한국역사연구회, 1999, 『한국역사입문』②, 풀빛.
權熹耕, 2000, 「三國遺事를 통해 본 高麗的 시각」『書誌學硏究』20, 書誌學會.
金福順, 2000, 「『三國遺事』「興法」篇과 中古期의 설정」『慶州史學』
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