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한국적의 의미
제6장. 성서와 민중
1. 민중의 눈으로
2. 성서의 재발견
3. 성서의 해방
4. 예수사건과 그 전승주체
4.1. 문제제기
4.2. 케리그마의 성격
4.3. 예수사건 전승의 성격
4.4. 그 민중신학적 의미
5. 예수사건의 전승주
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되었는가를 굳이 복잡한 역사적 상황을 들추어 가며 아는 것도 아니
다. 그것은 바로 지금 우리가 처해 있는 분단 현실에 대한 자각이다. 즉 우
리가 이 분단된 현실을 어떻게 느끼느냐는 것이다.
♤ 맺는 말 ♠
예전에 강의 시간에 성차별에
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계약이며, 신약에 와서는 예수 그리스도의 피를 흘려 새로운 계약을 맺은 것이다.
성서개설 정리
과 목 명
성 서 개 설
교 수 명
이 중 삼
학 번
92520632
제출일짜
95. 12. 14
성 명
이 석 원 1. 서 론
2. 본 론
3. 결 론 ( 구약성서의 성격 )
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한국개신교의 부일에 대하여 나석주, 건국대학원, 1989
한말 일제하 기독교 민족운동 최진숙, 1996
한국사회 친일지배집단에 관한 연구 신병준, 전북대학원, 1999
한국기독교는 민족주의적이었나 강돈구, 역사비평, 1994
한말 근대화와 기독교 노
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민족운동의 방편으로서의 사회 운동
Ⅴ. 일제(일제강점기, 식민지시대)의 한국지배
1. 무단통치시기 - 헌병경찰시대
2. 문화통치시기 - 보통경찰시대
3. 식민지 반공파쇼통치시기 - 전시특별법시대
Ⅵ. 일제(일제강점기, 식민지시대)의
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한국역사정보통합시스템 (http://kh2.koreanhistory.or.kr/)
ㆍ한국학중앙연구원 (http://www.aks.ac.kr/)
ㆍ한국민족문화대백과사전 (http://www.encykorea.com/EncyKorea.htm)
ㆍ민족문화협회 민족운동총서 편찬 위원회, 『민족운동총서 제 2집 : 三一운동』, 민족문화
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한국사회학회 사회학대회 논문집, , 252-254.
4. 참고문헌
김종군. (2015). 분단체제 속 통합서사 확산을 통한 사회통합 방안. 한국민족문화, (56), 445-455.
이수정. (2015). 인도주의 분단정치. 현대북한연구, 18(2), 121-164.
김귀옥. (2014). 통일과 분단, 대
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민족전선 규정안
3. 미군정의 규정
Ⅱ. 해방 직후 남한의 친일파 청산 논의
Ⅲ. 북한의 일제잔재 청산 작업
Ⅳ. 친일파 청산을 위한 남북간 경쟁
Ⅴ. 반공이데올로기의 확산과 친일청산 왜곡
Ⅵ. 맺음말 : 친일파 청산의 좌절원인과
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한국방송진흥원, 남북정상회담에 따른 북한관련 방송보도 및 프로그램의 방향, 2000
주창윤, 방송은 어떻게 모세처럼 남북화해의 새 물길을 열 것인가?, 문화방송, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 언론의 역할
1. 커뮤니케이션으로서의 언론의 역할
2.
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한국교회부흥운동연구는 나에게 있어서, 한국교회의 부흥운동이 어떻게 일어나게 되었는가에 대한 확실한 지침서가 되었다. 정리한 것을 보면 알겠지만, 난 이 책을 정독을 하며 읽었으며, 매우 흥미를 가지고 접했다. 내게 있어 지식적으로
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