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이황에 의하여 독창적으로 배치되어 서로 유기적으로 관련됨으로써 생명 있는 전체적 체계를 형성하기에 이르렀다.
Ⅶ. 주자학자(성리학자) 율곡 이이
율곡의 입장은 어디까지나 퇴계의 수양철학을 근본으로 삼으면서도, 거기에 머물지 않
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이황은 말한다. 궁리와 거경의 개념에 관해서는 이 정도로 이해하고, 이제 학문 즉 정신수양의 절차로서의 그들의 우선 순위의 문제에 대한 이황과 이이의 입장을 알아보고자 한다. 이황은 일단 궁리와 거경의 병진을 주장한다. 그러면서도
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이황의 리도설(理到設)에 의하면 사물의 이치(理)는 사람의 궁구함에 따라 드러나는 것이다. 그래서 성리학적 수기(修己)가 강조되고 있다. 여기에서 배움(學)이 나타나게 된다.
이이에 의하면 현상계는 실제로 작용하는 氣가 발하여 이루어
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기를중시하나
기준은 리다
-삼강오상:영원하고절대적진리
-사단=칠정에 속한다
(황=사단과 칠정을 구분)
-특유의 리욕관
(황=존천리 거인욕) 목차
1-1. 이기론
1-2. 인식론
1-3. 사회 정치관
1-4. 이황의 인성론
1-5. 이이의 윤리설
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이라 할 수 있는 이기론과 사단 칠정론의 차이를 표로 정리해 보면 다음과 같다.
* 이기론
이이
원래 선하지 않은 것이 없다고 요약
이황
理가 피어나야 氣가 피어나기에 처음부터 완성된 것이 없다고 여김
* 사단 칠정론
이이
사단칠정은 원래
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이황과 이이 사상의 비교
구 분
이황
이이
시대적 상황
훈신에 의해 사람이 탄압받던 시대
사림이 정국의 주도권을 장악한 시기
사 상
주리론적 이기이원론
주기론적 이기일원론
세계를 바라보는 시각
재야나 야당의 입장
집권자의 입장
중
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정리하여 체계화함.
그 밖의 저서
<퇴계선생문집>, <자성록>, <송계원명리학통록>, <도산십이곡> 이황의 생애 및 주요저서
이이의 생애 및 주요저서
성리학, 이기이원론/이기일원론
사단칠정논쟁
이황. 이이 비교
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위로 뻗어 올리기
7. 발 잡아당기기
Ⅴ. 퇴계 이황의 이념
Ⅵ. 퇴계 이황의 성학십도
Ⅶ. 퇴계 이황의 도산십이곡의 중요성
Ⅷ. 퇴계 이황의 도산십이곡시조의 검토
Ⅸ. 퇴계 이황과 율곡 이이의 유학상 비교
Ⅹ. 결론
참고문헌
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자신의 욕심, 충동 등을 이성적인 의지로 자제하고 예의에 벗어나지 않게 행동하는 것이다. 그리고 만약 극비복례를 할 수 있다면 세상의 사람들이 그에게 동조할 것이다. 이러한 인을 행하거나 행하지 않는 것은 나 자신에게 달려있다고 말
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이이의 주요 저서로는 성학집요(聖學輯要), 격몽요결(擊蒙要訣), 경연일기(經筵日記), 동호문답(東湖問答), 만언봉사(萬言封事)등이 있다. 1.남명 조식(생애,사상,저서순)
2.퇴계 이황(생애,사상,저서순)
3.율곡 이이(생애,사상,저서순)
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