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작법<自歸依佛作法>
原文-自歸依佛 當願衆生 體解大道 發無上意. 自歸依法 當願衆生 深入經藏 智慧如海 自歸依僧 當願衆生 統理大衆 一切無碍
위의 가사는 공양후 불법 귀의에 대한 게송으로 나비무가 이어진다.
이상에서 살펴본 바와
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①발단 ②전개 ③클라이맥스 ④결말
◉ 희곡, TV 드라마 극본, 영화 시나리오 작법의 장르적 차이점
◉ 한국 드라마와 영화의 특성
1. 한국 드라마의 특성
2. 한국 영화의 특성
1) 한국 영화의 발전 원인
2) 한국 영화의 특성
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작법』,「김동인소설전집16」, 조선일보사, 1988
김문수, 「김동인 額子小說에 있어서 서술자의 기능에 관한 고찰」,대구어문학회, 1991
김병로, 「현대 額子小說의 담화구조 연구」, 한남대 석사박사논문,1989
「한국 현대소설의 다성담화기법
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작법은 나비춤, 바라춤, 法鼓춤, 타주무의 4종이 있는데, 나비춤은 그 쓰이는 용도에 따라 ① 道場揭作法(도량게작법) ② 茶揭(다게)작법 ③ 四方搖身(사방요신)작법 ④ 頂禮(정례)작법 ⑤ 香花揭(향화게)작법 ⑥ 運心揭(운심게)작법 ⑦ 地獄苦(
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플랫폼의 수행할 수 있는 곳으로 아이튠즈 음악과 우리나라에는 멜론이라는 음악시장이 있을 수 가 있겠다. 또한 유튜브는 광고 베이스의 무료 시장으로 수익률을 재고해야 하는 상황이며 스트리밍 서비스인 스포티파이도 수익분배의 불투
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조선승려의 범패와 작법이 금지되었고, 의식의 일부분이 간소화되었다. 1931년 안진호(安震湖)스님이 불교의식을 모은 「석문의범(釋門儀範)」을 펴냈고, 이 예법은 의식을 하는 스님들의 필독서가 되었다. 해방 이후 불교의 권공의식이 점차
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작법
(1) 고체시의 짜임
고체시는 일정한 형식의 제한(자수의 제한, 구수의 제한)이 없이 대체로 짝수 구에 압운하며 중간에 환운(換韻)까지 할 수 있다.
고체시
시경체
4언이 기본구로 됨
고시
4언시
구수의 제한이 없음, 환운할 수 있음.
5언시
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작법’, 《현대문학》, 1984, 3.
2. 김원일, ‘6.25문학의 반성’,《한국문학》,1985,6. p158.
3. 조남현, 김원일론, <문학과 사상>, 1990, 10.
4. 이대영, 김원일 중단편소설연구, <한국언어문학 제41>, 1998, 12.
5. 김진기이명희조미숙 공저, ‘90년
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1단계-작품소재
2단계-작품컨셉-무엇을 표현하고 싶은지, 어떤 이야기일 것인지 대략적인 구상
3단계-캐릭터라이징-주인공을 중심으로 등장 캐릭터들을 설정
4단계-시놉시스나 트리트먼트 등의 스토리라인설계- 기승전결에 맞추어 굵직한
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작법에 관한 것과 소설가에 대하여 그리고 소설에 대하여 많은 것을 얻게 되었다. 내가 좋아하는 책의 순위권에 들어왔고 몇 번이고 다시 읽어볼 것 같다. 소설의 매력을 알려줘서 감사한 마음이다.
책 곳곳에서 작가가 생각하는, 소설은 무엇
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