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즉 진화론에 민낯을 스스로 드러냈다. 거기에 더 나아가 이런 논쟁을 통해 저자는 과학 지식이 \'정답\'을 선취하려는 승자독식형 경주가 아니라 그 답을 찾아가는 치열하고 합리적인 논쟁 속에서 진화해간다는 점을 강조하고 있다. 이는 ‘진
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장대익, 다윈&페일리, 김영사, ,2006, p44.
-Ernst Myer, 신현철 역, 진화론 논쟁, 사이언스북스, 1999, p48.
-Richard Dawkins, 홍영남 역, 이기적 유전자, 을유문화사, 2006, p87.
-Charles Darwin, 송철용 역, 종의 기원, 동서문화동판주식회사, 2009, p30.
-David L. Nelson,
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장대익, 서울: 김영사, 2008.
『이기적 유전자』, 리처드 도킨스, 서울: 을유문화사.
『판다의 엄지』, 스티븐 제이 굴드, 서울: 세종서적, 1998.
『풀하우스』, 스티븐 제이 굴드, 서울: 사이언스북스, 2002.
문상화, “진화론:19세기 영국의 지배담
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장대익, 『종교전쟁: 종교에 미래는 있는가?』(사이언스북스, 2009)
임희완, 『루터·칼빈·웨슬리 다시읽기 』 (그리심, 2006)
주경철, 『문화로 읽는 세계사 』(사계절, 2005)
크리스토퍼 드 하멜(이종인 옮김), 『성書의 역사』(미메시스, 2006)
패
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참고문헌
무로부시 데쓰로 지음, [게놈 비즈니스], 장대익 편역 (국일증권경제연구소 2002)
Jeremy Rifkin, [바이오테크 시대] ,The Biotech Century, 전영택전병기 옮김,( 민음사, 1999)
에드워드 윌슨, [생명의 다양성], 황현숙 옮김, (까치, 1995년)
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장대익, 쿤&포퍼, 과학에는 뭔가 특별한 것이 있다, 2008, pp.67-83.
[참조] 네이버 지식백과
(https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3440557&cid=40942&categoryId=31528)
[참조] 위키백과
(https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%98%EC%A6%9D%EC%A3%BC%EC%9D%98)
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장대익 옮김, 사이언스 북스, 2005
2. 존 브록만, 『과학의 최전선에서 인문학을 만나다』, 안인희 옮김, 도서출판 소소, 2006
3. 이인식·황상익·이필렬 외, 『새로운 인문주의자는 경계를 넘어라』, 고즈윈, 2005
※그림
1. 「이과와 문과의 차이」
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장대익 역 (2019), 종의 기원, 사이언스북스 1. 제8장 플라톤 『국가』 p.176~178
1) 『국가』를 인상 깊게 읽은 이유
2) 『국가』의 감상문
2. 제11장 찰스 다윈 『종의 기원』, 264~267쪽
1) 『종의 기원』을 인상 깊게 읽은 이유
2) 『종의 기원
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. 현문사(2020)
김주환. 『(시련을 행운으로 바꾸는 유쾌한 비밀)회복탄력성』. 위즈덤 하우스(2011)
찰스 로버트 다윈. 『종의 기원』. 장대익. 사이언스북스(2019) - 인간
- 건강
- 환경
- 간호
- 졸업 후 원하는 간호사 상
출처 및 참고문헌
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장대익, "진화론 흠집내기", in: "미국서 논란 뜨거운 지적설계론", 중앙일보, 2005.9.8
- 이종호, "진화론과 창조론의 대결투", 인터넷 과학신문 사이언스 타임즈, in: "이종호의 과학이 만드는 세상" (1)-(5)
- 리처드 도킨스, "눈먼 시계공" (이용철
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