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제1장 고대 교부들의 종말론---------------------------- 2
제2장 중세교회와 현대 로마 카톨릭의 종말론-------------- 3
제3장 종교개혁 시대의 종말론--------------------------- 5
제4장 정통주의 개혁교회의 종말론----------------------- 7
제5장 근세 시대의 종
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신앙고백서” 25:5 1. 주제 선정 이유와 성경공부의 목적
2. 성경공부의 내용
: “교회의 거룩성”(속성)과 “권징”(표지)
2.1. 교회의 속성인 거룩성, 표회의 표지인 권징
2.2. 교회의 거룩성을 위한 “권징” 시행
3. “거룩
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스위스의 개혁운동은 레오 유드(Leo Jud)와 불링거(Heinrich Bullinger) (1504-1575) 브렘가르텐 출신의 성직자, 전기작가. 쯔빙글리의 후계자이자 사위.
에 의해 계승되었다. 쯔빙글리는 뒷날 칼빈의 개혁운동과 연합하여 개혁파교회를 형성, 개혁주의
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제10권 (1992년 봄호), p, 116에서 재인용.
22) 김의환, op, cit., p. 11.
23) 이종성, 『신앙과 신학』 (한국기독교학술원, 논총 제1집, 1996), p. 121.
24) 김영재, 『교회와 신앙고백』 (서울: 성광문화사), p. 148.
25) 김양선, 『韓國基督敎史硏究』, 김영재,
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인문주의자
Ⅱ. 칼벵과 쥬네브 종교개혁
Ⅲ. 칼벵과 프랑스 종교개혁
제5장 영국의 종교개혁
Ⅰ. 헨리 8세의 분열
Ⅱ. 에드워드 6세 통치하의 종교개혁
Ⅲ. 메리와 엘리자베드 통치하의 가톨릭 복귀와 영국 교회(Anglicanisme)의 확립
결론
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신앙고백서)
예수그리스도
예수 그리스도를 유일한 중보자와 구속자로 믿고 하나님의 완전한 계시로 믿는다. (우리는 예수 그리스도가 하나님의 아들로서 사람이 되셨다는것(요1장14절 그가 하나님이시오, 또한 사람이시며, 하나님과 사람 사
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교회와 하나님 나라”, “에큐메니칼 운동과 하나님의 나라” 등에 대하여는 “21세기 한국장로교의 신앙과 신학의 방향”과 총회의 “교리지침서”(1994)같은 것이 표준이 될 것이다. 그리고 “신앙과 직제” 계통의 문서들과 니케아-콘스탄
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교회가 아닌 이단 집단, 이단 교리를 수용하거나 참된 핵심 교리를 부정하는 교회에서 이탈하는 것을 결코 분리로 보지 않았다. 칼빈은 로마가톨릭의 문제점을 그들의 악행과 부도덕 문제보다 하나님 말씀을 떠난 잘못한 신앙고백과 교리에
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제1장 성령의 인격성제2장 성령의 신성제3장 성령의 모형
제4 장 성령과 창조
제 5 장 구약에 있어서의 계시
제 6 장 신약계시
제 7 장 성령과영감
제 8 장구약과인간에대한 성령의사역
제 9 장 성령과 그리스도의 출생
제 10 장 성령과
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스위스 신앙 고백은 스위스뿐만 아니라 영국, 프랑스, 스코틀랜드, 헝가리, 폴란드, 오스트리아에서 채택되는 큰 영향을 미친다. 칼빈과 따라서 쯔빙글리에 의해 영적 감화를 받은 교회들은 ‘개혁교회'(Reformed)라 하여 루터교와 구분하게 되
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