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일반의사인지 아닌지 확인할 수 있는 방법이 애매함
②만장일치가 아닌 의사결정에 있어서 다수의 횡포가 존재할 수밖에 없음
③일반의사에 대한 복종을 강요하므로 절대적 주권자가 생성될 가능성이 높고, 전제정치로 흐를 가능성이 높음
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Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 루소가 정의한 시민과 시민권
2. 주권자와 일반의지란 무엇인가?
1) 사회계약과 일반의지
2) 사회계약과 주권, 주권자
3. 루소가 분류한 정부의 세 가지 기본 형태
1) 민주정치
2) 귀족정치
3) 군주정치
4. 사회계
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일반의지가 최고의 주권자가 된다.
③주권은 시민의 전체 의사가 행사된 것이기 때문에 그것은 결코 양도될 수 없으며 주권자인 시민의 단일 공동체 이외의 다른 어떤 것에 의해서도 대표될 수 없다. 즉 주권은 전체의사의 행사라는 바로 그
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일반의지가 오류를 범할 경우 (전체의사도 과오를 범할 수 있다.)
4장 주권의 한계에 관하여
5장 살생의 권한에 대하여 (생살권에 관하여)
6장 법률에 대하여
7장 입법자에 대하여
8 ~ 10장 인민에 대하여Ⅰ․Ⅱ․Ⅲ (국민에 관하여)
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정부란...>
2. 루소의 주권자와 홉스의 주권자
1.정치공동체와 일반의지
<일반의지>
<일반의지를 오늘날의 관전에서 유비적으로 말한다면, 무엇과 비교될 수 있을까?>
2. ‘대표성’이 아닌 ‘일치’
3. 루소의 정치 공동체
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일반의지'는 '프롤레탈리아 독재'국가론을 설명하는 중요한 키워드가 될 수 있을 것이다.
홉스
로크
루소
인간의
본성
이기적
욕망의 제어 가능
애타심을 가진 존재
개인의
정치적의무
주권자의 절대적 권력에 대한 복종
주권자와의 계약에
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주권자의 명령에 대해서는 복종하지 않을 자유를 가진다. 즉 명령은 할 수 있지만 해야할 의무는 없는 것이다. 이처럼 홉스에게 있어서 인민저항권은 암묵적으로 나타난다.
주권의 소재
홉스
리바이어던=국가
로크
인민
루소
일반의지
<홉
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일반의지의 표명이므로, 대표를 낼 수 없고, 법률을 적용하는 힘에 지나지 않는 집 행권은 대표를 낼 수 있다.
*그러나, 인민이 대표자를 내세우는 순간부터 그 인민은 자유롭지 않게 되고 인민으로서의 존재 의미를 상실하게 됨.
*주권자가 권
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일반의지에 있고 인민전체에 있다. 그는 연방제를 통해서 인민에 의한 통치를 설명하고자 하였으나 이는 다음 계획으로 미루고 있다.
) 같은 책, 106쪽 참조.
정리하면, 계약에 의해 성립된 주권자인 인민이 입법권을 가지고 있고, 뛰어난 이성
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주권자, 일반의지와 그 표현, 즉 법률의 기본원칙을 역설했다.
에밀
1762년
전체 5부로 구성되어 있는 장편 교육소설.
에밀이라는 이름을 가진 한 남자 아이의 성장 발달 단계에 따라 유아기 아동기 소년기 청년기 그리고 결혼하기까지의 다섯
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