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시에 나타나는 음악성, 직접성, 속도, 순수성 그리고 드러나는 구체성이 어우러진 그의 쳬계를 이해하려는 진지한 노력이 수선되어야 할 것이다.
삶의 삼이여! 그대의 입술은 사랑으로
입술 사이로 새어나오는 숨결에 불을 지피고
그대의 미
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시선집」, 황순원 전집 11, 문학과 지성사
황순원,『황순원 전집 2』, 문학과 지성사
황순원,『황순원 전집 3』, 문학과 지성사
황순원,『황순원 전집 4』, 문학과 지성사.
황순원,『황순원 전집 5』, 문학과 지성사.
황순원외,「말과 삶과 자유
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나오겠는가.”라고 묻고 있는데, 육체로 생을 버티는 화자가, 결국은 육체 안에 스스로 갇혀 출구를 찾지 못하는 것이다.
그러나 이러한 ‘출구 없음’으로 인해 그의 시가 계속될 수밖에 없는 것이다. 삶에는 육체에는, ‘구멍(결여)’은 있
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-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주의의 냉담, 그것의 소설적 형상화
3. 아, 하세요 대중문화
-박민규 소설의 서사구성과 대중문화
Ⅲ. 나가며
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시간의 역사2, 스티븐 호킹, 청림출판사, p212에서 인용
그렇지만 아직도 인간은 모든 우주와 세계의 지식을 가졌다고 말하기에는 턱없이 부족하다. 대부분의 과학자들은 종교나 신화적 우주관에 대해서는 깊은 불신을 가지고 있다. 물론 가능
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나갈 수 없다. 각각의 욕망이 유기체적으로 작용하여야만 사회의 억압적 존재들의 실체를 발견하게 되는 것이다. 상징화된 문화들이 우리의 상상 속에서 마치 실재처럼 강요되는 있는 현실을 똑바로 응시하여야만 진정한 실체가 밝혀질 수
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나비’를 사전 사후 검사 주제로 정하고, 이에 따라 유아에게 ‘병아리’와 ‘나비’라는 대상을 제시하고 그려보도록 하였다.
C. 연구 절차
1. 예비검사
2. 사전검사
3. 실험처치
* 본 연구에서 사용된 교사의 과학적 언어유형인 탐색-발견형
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시의 형태로 환치시키는 기독교 본래의 영역과 개념을 벗어나지 않았다. 그리고 윤동주 시의 전반으로 흐르는 ‘십자가의 길’이라는 기독교적 핵심이 시인 자신의 삶과 일치되어 기독교 정신으로 깊이 체화된 삶과 문학이 일치성을 보여주
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시키면서, 충동을 행동으로 옮기지 않는 것이 발견한 나의 어떤 부분을 분석하는 것보다 더 중요하다. 타인과 만날 때 혹은 아동들을 만날 때 나에게 다가오는 감정과 변화를 부드럽게 지켜보는 연습은 나 자신을 더욱 충만한 삶으로 이끌어
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시, 차문화를 쉽게 체험할 수 있는 전통 다실의 설치, 좋은 품질의 차 보급, 소비 확대를 원활히 하기 위한 적정 가격의 책정 등 우리나라의 차문화의 계승과 대중화를 위해서는 밟아야 할 단계가 많다. 차문화는 아름다운 유산이다. 우리가 지
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