 |
다.
그리고 최면법과 자유연상법, 히스테리에 관한 연구 등 인간의 정신에 대해서 분석적인 연구와 공부를 많이 하고 또 많은 대표저서를 남기기도 하였습니다.
2. 프로이트의 인간관
＊인간을 의식의 영역 밖에 존재하는 비합리적이고 통제
|
|
|
합리적인 의식을 파괴하는 물체 본연의 존재 방식을 가리킨다.
성격이 강하다면 후자는 빛이 형성하는 공간과 관람자의 감성적 교류를 중심으로 하는 현상학적인 성격이 강하다. 서정연, 위의 글, 65 참고.
[그림15] 막스 켈러, Light Experiment for
|
|
|
규범적·가치적 요소들이 시너지적 상호작용을 통해 제 3, 제 4의 문명적 파라다임을 만들어 낼 수 있는 역동성을 가지고 있어야 한다. 이를 위해서는 현재 도시인들은 스스로의 정체성과 도시의 현실이 함축하고 있는 모순을 올바르게 성찰할
|
|
|
규범적 색채로 인해 가족관계를 오히려 건조하게 만드는 경향
- 부모와 자녀가 서로를 존중하는 관계를 구축하고 이러한 토양위에서 애정과 도움을 주고받는 관계의 넉넉함과 자율성이 강조되어야
토론
본 책은 부부관계와 세대 관계가 얽
|
|
|
존재이다. 셋째로 화이트헤드의 신관은 현대 과학의 물결, 정보화의 물결 속에 살아가고 있는 현대인들에게 새로운 신의 모습을 제시한다. 그것은 철학에서의 신은 철학과 과학 모두에 인정될 수 있는 신의 모습이며, 합리적이고 지성적인 측
|
|
|
규범적 문제행동과 관련요인에 관한 연구, 한국청소년개발원, 2001.
박경애 외, 청소년 문화풍속도, 청소년대화의 광장, 1994.
김혜순, 청소년문화에 대해 무엇을 이야기할 것인가, 한국간행물윤리위원회, 2000.
한국청소년개발원, 청소년 문화론
|
|
|
합리적으로 여기며 자발적으로 복종할 때 비로소 국가는 안정성을 유지할 수 있을 것이다. 국민의 신뢰를 잃은 국가는 존재 의미가 없다. 구성원이 국가의 시스템을 합리적으로 납득하게 하려면 국가의 제도와 원칙이 일관성이 있어야 한다.
|
|
|
규범적 리더십과 변혁적 리더십의 조직 성과에 대한 설명력 비교 연구” 목 차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
제 2 절 연구의 범위
제 2 장 이론적 배경
제 1 절 리더십의 개념제 2 절 리더십이론의 변천
1. 전통적 리더
|
|
|
존재한다. 먼저, 이미지 이론 자체에 대한 비판으로 이미지 이론에 대한 증명이 아직 부족하고 인간의 개별적인 인지과정들이 다양함을 증명해 나갈 방법들을 아직 잘 찾지 못했다는 점이다. 두 번째로, 4대강 사업에 관련된 자료들이 빈약하
|
|
|
합리적 해결 노력 등에 대해 노조가 보다 전향적인 태도를 가질 필요가 있다.
5. 지역 및 산업차원 노사정 협의 활성화
지역 및 산업차원의 노사정 협의 활성화는 다음 측면에서 그 필요성을 제기해 볼 수 있다.
첫째, 기업 수준으로 집중된
|
|
메뉴펼치기
