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종교개혁이 일어나고 지지를 받는 큰 원인이 되었다는 점에서 흑사병은 종교개혁의 여건 마련에 일조한 것이나 다름없다. 게다가 자격미달 성직자의 증가는 교회가 지식을 독점하기 어렵게 만들었고, 기존 지식체계를 옹호할 학자들이 흑사
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전쟁 상황에서의 타락한 종교, 연애, 가정의 가치들에 대한 치밀한 보고가 되고 있다. 그리고 근대 사상과 전통적인 유교관과의 마찰, 부정적 윤리나 관습을 깨뜨리려는 진보를 향한 전통사회와의 갈등과 소외 등이 그려지고 있는데, 여기에
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전쟁참전에 구원주의ㆍ이상주의적 가치 부여 등에서 그 영향을 살펴볼 수 있다.
미국은 지정학적 특이성과 전통적 고립주의 의식 때문에 20세기 초에 이미 세계최강의 국력을 갖추었지만 국제무대로 나아가길 망설이고 있었다. 하지만 이러
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넣어 주었다. 그리고 프랑스 혁명이 진행되는 가운데 구제도 하에서 존립했던 종교를 대신할 수 있는 새로운 개념의 종교가 탄생되었다. 또한 프랑스 혁명은 민중 주권, 애국적 전쟁, 국민주의자들의 추진력, 제국주의자들의 야망, 자본주의
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전쟁으로 대표되는 기독교 제국주의나 미국에서 있었던 기독교 제국주의가 우리나라 안에서 다시 부활할 수 있겠다고 생각한다.
국외에서의 기독교 제국주의
한국은 이미 선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위
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전쟁을 보도하였다. 파리에서 G.스타인, E.파운드 등과 친교를 맺으며 창작상의 많은 것을 배웠다.
1923년 《3편의 단편과 10편의 시(詩) Three Stories and Ten Poems》를 처녀출판하였고, 1924년 주로 청소년기의 체험을 바탕으로 한 단편집 《우리들의
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종교 의식이나 의례에 대한 다양한 견해 때문이라는 것이다. 넷째는 사회적인 문제에 대한 교회의 입장으로부터 이단이 생겨난다는 것이다. 다섯째는 정치적 입장 차이에 의해 이단으로 몰리는 예이다. 여섯째는 민족성과 문화적 성향과 관
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종교는 9세기에 그리스도교를 받아들이고 뒤에 신교로 바꾸었다가 1536년 이후 복음루터교회가 국교가 되었다. 현재는 헌법으로 신앙의 자유가 보장되어 있고, 로마 가톨릭교·유대교 등의 신자도 있다.
구룬트비 교회는 독일과의 전쟁으로
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종교와 전체주의적 대중 만들기, 대중독재,v.1, 책세상, 2004.
나혜심, 독일 제3제국의 노동정책에 관한 일고찰, 성대사림,v.7, 수선사학회, 1991.
이헌대, 대공황 회복기 독일의 자본축적, 경제사학,v.37, 경제사학회, 2004.
박상욱, 나치당(NSDAP)의 선
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종교유산 관광상품화 방안」.
한국문화정책개발원(1998). 「독립기념관 활성화 방안 연구」.
한국관광공사.「쇼핑관광 활성화 전략」.
<석박사 학위논문>
고병준(1995). 「제주지역 민속자원의 관광상품화에 관한 연구」. 석사학위논문
공
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