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한국인의 행복결정요인과 행복지수에 관한 연구”, 2008 목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 2
Ⅱ. 다양한 삶의 질 지표
1. 부탄의 국민 행복 지수 2
2. UN 인간 개발 지수 3
3. OECD의 BLI 3
4. 그 외 GDP를 보완한 다양한 경제지표 3
Ⅲ.
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개인적 어려움을 겪을 경우 누구와 먼저 의논하겠냐는 질문에는 같은 출신국의 친구나 가족 이웃이라는 답변이 46%(23명), 한국인 친구나 가족, 이웃이라는 답변이 36%(18), 외국인 지원 단체 8%(4명), 기타가 6%(3명), 제3국 친구, 이웃이 4%(2명) 순으
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하지만 외국의 한국식당 만으로 한국음식은 전통성과 맛을 평가하는 것은 한계가 있다고 생각한다.
IPA를 활용한 한국음식의 중요도와 만족도 분석
-한국인과 외국인 비교를 중심으로-
인용사항
인용사항 없음
연구문제
IPA를 활용한 한국음
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한국인영양섭취기준, 한아름기획 p61~62
7. 한국영양협회(2005), 한국인 영양섭취기준, 한아름기획 p26
8. 한국영양협회(2005), 한국인영양섭취기준, 한아름기획 p42~45
9. 한국영양협회(2005), 한국인영양섭취기준, 한아름기획 p199~207
10. 한국영양협회(2
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한국인의 국민성을 본받자는 운동과 한국인을 바로 알자는 열풍으로까지 번지고 있다. 아마도 이것은 얼마 전 술 취한 일본인을 구하기 위해 몸을 던진 한국인 이수현씨의 죽음이 자기중심적인 일본 젊은이들로 하여금 사회적 책임감에 대해
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한국인의 성격』, 동방도서. p230-235.
이규태(1987), 『한국인의 의식구조』, 신원문화사 p13~17
이규태(2001), 『고교생이 알아야 할 한국인의 의식구조』, 신원문화사, p. 108
이승영 외(1991), 『비교경영론』, 법문사, p. 26
이어령(1993), 『정보사회와
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한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {인간행동과 사회환경} 서울:현학사, 2004.
권 중돈. 김 동배 {인간 행동과 사회환경} 서울:학지사, 2005.
최 봉영. {한국문화의 성격} 서울:사계절, 1997.
임 성빈. {21세기 문화와 기독교
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한국인은 아무런 객관적인 근거 없이 중국인을 경시하는 습관을 가지고 있다. 비단 관광뿐만 아니라 한국인의 중국 유학이나 사업 등 현지에서 조차 그런 풍토가 존재한다. 그리하여 중국인이 표면적으로는 한국인에게 우호적이나 내면적으
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한국인(한국인 교사, 원장을 비롯한 경영자들 혹은 학부모들)들이 ‘교육행위’에 관한 인식의 차이가 존재할 수밖에 없는 ‘문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개
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한국인이 비교적 고정적인 지역에서 긴 기간 거주하고 있긴 하지만, 단일민족이라는 것 또한 혈족의 개념으로 본다면 33개의 혈족이 결합된 것으로 밝혀져 단일민족 신화는 허위임이 밝혀진지 오래다. 또한 기존의 민족개념에 의해 이민족으
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