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사회복지적 이해(박종삼)
교회의 지역사회 봉사에 대한 요구와 신학이 대두되면서 교회들이 지역사회를 위한 다양한 봉사활동을 전개하기 시작했다. 이 과정에서 교회는 사회봉사에 대한 전문적 이론과 실천기술 에 관한 도움이 필요했고,
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. “이런교회되게 하소서”에 대한 성경적 고찰
1. ‘바른 신앙의 고백’이 있는 교회
2, 예수님이 주인인 교회
3, 예수님을 따르는 교회
4, 우리 교회는 성도 모두가 복 받는 교회가 되어야 합니다.
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있다. 그리고 이렇게 자기 정체성을 상실한 교회는 그들이 마땅이 가져야 할 본을 보이지 못한 채 사회에서 기독교회의 위치가 점점 추락하도록 만들고 있으며, 이에 속한 성도들이 그들의 신앙을 지키는 데 있어 어려움을 겪게 하고 있다.
이
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1 들어가는 말
경상북도 영천에 있는 자천교회는 현재 경상북도 지방문화재 제 452호로 지정되어있으며, 설립한지 100년이 넘은 교회로써, 우리나라 역사와 함께하고, 역사를 고스란히 체감하였으며, 역사의 흔적이 남아있는 대한예수교장
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965년 10월호(통권 제91호)
교회의 일치와 은혜의 다양성
조향록
1966년 2월호(통권 제95호)
한국신학교육의 일치성의 문제
김정준
한국교회의 연합운동
채기은
교회 일치의 성서적 근거
김철손
교파일치는 가능한가?
강신명
1966년 6월호(통
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 세계선교와 한국교회의 연합운동의 흐름 - 1910년대와 1920년대를 중심으로-
1. 세계선교의 동향
2. 한국교회의 상황
Ⅲ. 에든버러 선교대회(1910)와 한국교회
1. 한국대표의 참여
2. ‘선교사 위주의 에큐메니즘’에서
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많은 전도로 마을 주민들의 대다수가 그 교회의 성도가 되어갑니다. 그리고 이러한 상황 속에서 편지 한통이 도착합니다. 편지의 내용은 당신이 속해 있는 교회의 성도들에게 3.1운동에 참여를 유도해달라는 내용이었습니다. 하지만 이 시위
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속에서 찾은 하나님의 뜻을 실현하기 위하여 교회의 본질을 회복해야 하며 소외당하고 억압당하는 민중들과 함께 해야 함을 알 수 있다.
3-1. 구약성서의 하나님
먼저 애굽의 종살이를 하고 있던 이스라엘 백성들을 해방시키기 위해 모세에게
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세속 국가와 불신자에 대한 사도들의 입장
사도교회 당시는 유대주의자들과 로마 제국 사이에 긴장이 감돌고 있던 시기였다. 로마 제국이 유대 땅을 강점하고 있었으며, 다수의 유대인들이 그 압제로부터 벗어나기 위해 저항운동을 하고 있
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종의 의사전달 통로가 된다.
지역사회는 교회의 지역사회조사 과정에서 교회의 의도와 목적을 알게 된다. 다시 말해서 지역사회조사는 지역사회가 교회를 향해서 말하는 것에 그치지 않고 교회가 지역사회를 향해서도 말하는 것이기도 하다
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