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브루지만의 『지혜전승연구』는 우리의 신앙생활에 있어 풀리지 않던 문제에 길을 제공함으로 독자들로 하여금 새로운 신학의 길로 인도하는 유익을 안겨준다. Ⅰ. 책 소개
Ⅱ. 저자소개
Ⅲ. 구 성
Ⅳ. 저술 의도와 목적
Ⅴ. 요
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지혜전승과 설교. 서울 : 대한기독교서회, 1991.
논문집
양외열. “이집트 지혜문학과 이스라엘 지혜문학의 관계.” 장신대 신학대학원 신학석사논문, 1998.
이은식. “지혜와 지혜시편 연구 - 시편 1, 19편을 중심으로.” 감신대 신학대학원 신학
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연구』집문당, 1985
서대석, 『한국 무가의 연구』, 문학사상사, 1980
윤이흠, “무속 신화의 구조에 관한 연구”,<한국 철학사상연구>한국정신문화연구원, 1982
김 진, ‘무속신앙과 한의 신학’, 『신학사상집』, 7 한국신학연구소
김열규,
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연구 목적과 문제제기
2. 연구 방법 및 연구 범위
Ⅱ. 헤벨의 선행 연구
1. 전도서 연구사
2. 헤벨의 사용
(1) 구약에 나타난 헤벨
(2) 전도서에 나타난 헤벨
Ⅲ. 본문주석
1. 전도서 2장 12-17절
2. 전도서 5장 10-17절
3. 전도서 8
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신학의 동향』, 대한기독교출판사, 1993.
2. 마빈 H. 포우프 著, 李君鎬 譯 , 『국제성서주석욥기』, 한국신학연구소, 1990.
3. 정인찬 편, 『성서대백과사전』, 제7권, 기독지혜사, 1990.
4. 김선영, 『구약의 지혜문학과 동양의 지혜와의 비교』, (석
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신학해설」(서울:개혁주의신행협회,1973),p.112. 하트쇼온(C.Hartshorne)은 하나님은 과정자체라고 한다. 궁극적인 범주가 존재가 아니고 생성이다.
<20> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.20.
<21> Ibid.,p.21.
<22> 최학진,“신정론에대한연구”,신학
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- 결의론(casuistry)
5. 퍼킨스의 설교론 - 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교
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신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상담」창간호 2003. Ⅰ. 서 론 ----------------------------------------- 1
Ⅱ. 신학과 심
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신학적 의도 39
1.1.3.2. 6장의 담화에 대한 저자의 신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2
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탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
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신학 분야의 학문적 발전과 이론적 바탕 마련에 힘쓰겠습니다. 더불어, 미래에는 신학적 연구와 더불어 신앙과 삶이 조화를 이루는 신학적 실천을 실천하는 연구자로 성장하며, 사회적 소통과 교류를 통해 신학적 지혜를 널리 전파하는 데 기
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신학부에서 이러한 주제들에 대해 깊이 배움으로써, 실천적이고 포용적인 신학적 식견을 갖춘 신학자가 되고 싶습니다. 앞으로의 연구와 배우는 과정을 통해, 사회와 교회 모두에 긍정적인 영향을 끼치는 신학적 지혜를 쌓아가고 싶습니다.&n
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신학의 지혜를 실생활에 적용하는 것이며, 이를 통해 하나님의 사랑과 진리를 세상에 전하는 것입니다. 신학대학원에서의 경험을 통한 성숙한 신앙과 전문성을 바탕으로, 다양한 분야에서 교회와 사회에 긍정적인 변화를 만들기 위해 노력할
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연구도 적극 추진하며, 신학이 하독립된 학문이 아니라, 사회적 실천을 이끄는 지혜의 원천임을 증명하려고 합니다. 결론적으로, 신학 연구를 통한 지혜와 실천이 우리 사회의 통합과 치유에 밑거름이 되기를 기대하며, 앞으로도 끊임없이 공
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연구를 통해 한국교회의 정체성과 미래 비전을 명확히 세우는 일에도 힘쓰겠습니다. 이와 같은 목표를 달성하기 위해 지속적인 신학 공부와 현장 경험을 쌓으며, 겸손한 자세로 성찰하는 목회자가 되고자 합니다. 신학 연구를 통해 얻은 지혜
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